永初年間，三輔遭羌人侵犯，窦章避難到束部，搬家到外黃。。，。陛下仁慈恩惠，替他憂思悲傷，遠遠迎到河南，憂傷悲恸，流露于皇上自身，喪事的費用，仰仗朝廷供給，重重賞賜他的妻子兒女，無法數得完。。，。賜公卿以下至佐史錢、布各有差。。。、而如今立春之後，對業績的檢查連續不斷，秋冬應進行的工作，卻在春夏就做了，所以白虹出現在春季，遮住了太陽的光芒。。，。

第二年，又派右校尉耿夔、司馬任尚、趟博等率軍在金微山攻打北匈奴人，大敗敵人，殺死俘獲很多人。。，。、漢孝宣皇帝每逢有吉祥的現象出現，就根據瑞應改變年號，神爵、五鳳、甘露、黃龍，列爲紀年之號，是爲了感動神只，表彰德行和誠信。。，。、今陛下草創天下，紀綱未定，雖設學官，無有弟子，《詩》、《書》不講，禮樂不修，奏立《左》、《費》，非政急務，孔子曰：“攻乎異端，斯害也已。。，。、中元二年二月戊戌日，孝明皇帝即位，年紀三十歲。。，。之官，道經荥陽，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不爲留。。，。

我們一旦失去了聖公，他們就將聯合起來進攻你，這是我們自取滅亡之道。。，。三公、九卿、司隸、州刺史推舉賢良、方正各一人，派遣他們到公令官署，我將接見和考察他們。。，。、自謂感徹天地，當蒙福祚，而喪禍內外，傷痛不絕。。，。到光武起兵時，型扯兄弟相繼從軍，王莽的前隊大夫甄阜將其家屬全部關入宛城獄中。。，。帝必欲降之，乃下诏喻述曰：“往年诏書比下，開示恩信，勿以來歙、岑彭受害自疑。。，。、臣愚以爲更衣在中門之外，處所殊別，宜尊廟曰顯宗，其四時禘袷，于光武之堂，間祀悉還更衣，共進《武德》之舞，如孝文皇帝袷祭高廟故事。。，。

方望來了以後，勸說隗囂：“您想上承天意下順百姓，輔助漢室而起兵，今日立爲皇帝的人在南陽，王莽還占據長安，雖然想用漢室爲名，其實沒有接受天命，憑什麽能使大家信服呢？應當趕快建立高祖廟，以臣子禮祭祀，這就是所謂‘神道設教’，求助于先祖的神靈。。，。？因病退職讓位，保持節操更爲堅定。。，。後來，廣陵王劉荊犯了法，明帝因爲他是骨肉同胞而同情他，下诏令樊鯈與南陽人羽林監任隗一起審理其罪案。。，。而不能宣揚朝廷美好的風氣，有助于教化，內心確實又慚愧又害怕，無法安心。。，。提拔窦章爲羽林中郎將，升任屯騎校尉。。，。現在賞賜帛每人一匹，勉勵帶頭從事農業耕作。。，。

盧芳字君期，安定三水人入，居左谷中。。，。強暴的賊黨，橫行于京城之外，朝中官吏，貪贓枉法于京城之內。。，。共同返回去攻打莒地，沒有攻下，轉而進攻姑幕縣，乘機攻打王莽的探湯侯田況，大敗田況，殺死一萬余人，就又向北進入青州，所過之處都右搶掠。。，。這個月，赤眉軍立劉盆子當皇帝。。，。

鄭興勸說劉玄說：“陛下是從劑楚起家，權力政治尚未得到實施，朝廷一建年號，山西各路英雄豪傑便爭相起兵討伐王莽，打開城關到郊外迎接陛下，是爲什麽呢？這是因爲天下之人共同遭受王莽暴虐政治的痛苦，而思念高祖從前的恩德。。，。？第二年，公孫述派將領程焉統率幾萬人靠攏呂鲔，出兵屯守陳倉。。，。秋七月壬子日，有青虹出現在禦座玉堂後殿庭中。。，。

太後憐憫陰氏因罪而被廢黜，赦免那些因此遭受牽連而被遷徙的人返還故鄉，敕令發還資財五百余萬。。，。而囂將王元、王捷常以爲天下成敗未可知，不願專心內事。。，。、希望陛下廢心思考，不要因臣的無能而廢棄臣的忠言。。，。用道德戰勝敵人的人興盛，以武力戰勝敵人的人滅亡。。，。

太後聞之，使谒者策免景官，以特進就朝位。。，。後來請假回平陵，望見縣府大門就下馬步行。。，。

到梁冀被殺後，皇帝下诏按禮制祭祀袁著等人。。，。陛下和皇後、太子永遠享受萬國，和上天一樣無邊無際。。，。、臣所以敢犯嚴威，不避夷滅，觸死瞽言，非爲壽也。。，。