當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？

阿羅多急迫無奈，帶領他的母親、妻子、孩子和一百多騎兵逃往北匈奴，敦煌太守宋亮上書奏立原後部國王軍就做人質的兒子卑君爲後部王。。，。、于是音氣發于絲竹兮，飛響轶于雲中。。，。治禮引三公就位，殿下北面；特進次中二千石；列侯次二千石；六百石、博士在後；群臣陪位者皆重行，西上。。，。；、安帝即位，元初六年，以《尚書》歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，爲上下四方之宗。。，。

’傳曰：‘岐道雖僻，而人不遠。。，。及司徒王允與將軍呂布誅卓，卓部曲將郭汜、李傕旋兵攻長安，公卿百官吏民戰死者且萬人。。，。、宜務先所長，以觀其變，設購開賞，宣示反悔，勿貪小功，以亂大謀。。，。每次出行，太仆駕車在儀仗之前，中常侍、小黃門做副手；如果是尚書主管儀仗，尚書郎、尚書令、尚書史做副手；如果是侍禦史主管儀仗，蘭台令、蘭台史做副手。。，。；、而子始以不訾之身，怒萬乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。。，。；

其大種有七，勝兵合九千余人，分在湟中及令居。。，。昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、同時推薦孝廉，凡郡人口二十萬則推舉一人。。，。

又說：“愚蠢不遜的蠻荊，竟然與大國爲仇敵。。，。時缯侯劉敞，東海恭王之後也，所爲多不法，廢嫡立庶，傲很放恣。。，。

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。。，。歐陽複死後，沒有兒子，封國被撤除。。，。

璅弩車前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。。，。、公爲吏，子爲徒者，言蠻夷將叛逆，父既爲軍吏，其子又爲卒徒往擊之也。。，。”當時和帝年幼，窦太後代理朝政，太後之兄窦憲主持政事，寅意衆弟都地位尊貴，一同作威暴虐，凡曾經與自己有仇怨的人，就派刺客將其殺死。。，。

他們用氈帳作爲房屋，門向東開朝著太陽。。，。隨從百官，郡守和各地方官，都蒙受福蔭，永無盡頭。。，。又用新曆往前驗算《春秋》中所記載的二十四次朔日，有二十三次不符合。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。《禮》曰：“朱幹玉钅戚，冕而舞《大夏》。。，。