"象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。。。！後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。僧即以書付休璟曰："事在其中耳。。。　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。（出《續幽怪錄》）　　尼姑妙寂，姓葉，江州浔陽人。。，。

至明年七月末，鄭君與縣宰計議，至其日五更，潛布弓矢手力于西郭門外，鄭君領徒自往，伏于路側。。，。何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。以後做了慶州司馬，年齡八十四歲，將要死，忽然聞到奇異的香味，並不是平時有過的。。，。

"又說："您家的院裏當有大樹，樹冠籠罩到正面的房子，這就是你家富貴的兆頭。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？

未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。時淮南有僧常監者，言事亦有中。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。

"主典又以瞪眼看父的事告王，王說："瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。，。）疑甄解二十余卷，恐不合理，乃誓曰："若所說不違理者，當見瑞相。。，。乃至得刺猬，赤以泥裹而燒之，且熟，除去其泥，而猬皮與刺，皆隨泥而脫矣，則取肉而食之。。，。"虛未悟，至飲處，人皆起，就坐，奏絲竹，酒至，虛酬酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。。，。"于是就聽到佛說："現在想要度這些惡道上的人和那些地獄的人都出去。。。

她非常悲痛地接受了，並用香水洗匣子，沐浴更衣，圍著經書行道，七天七夜不休息一下。。，。轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。那麽先前的帝王豈不沒有視察四方的舉動和文字記載了嗎？"道安說："如果銮駕一定要出巡，可以先到洛陽，在那裏抗禦強敵的威脅，積蓄自己的力量，向江南下一道征討的文書，如果他們不順服，然後興兵討伐也不算晚。。，。？第二天，田府裏燃起大火，馬匹武器等都燒光了，只有甲兵保存下來，田頵憑著這些鐵甲兵發動叛亂，第二年就被打敗了。。，。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石，向下壓來，又有二個大人拿著杵在旁邊，問琦："你認識這個嗎？"琦答道："不認識"那個人說："這是鐵鎚獄。。，。？

　　陳岘　　閩王審知初入晉安，開府多事，經費不給。。，。請你把客廳的牆上挖開一小塊，在裏面藏上這些字記，再找泥封上，假如來年授官的日期有一字之差，我就死在這階下。。，。才知道剛才那小屋並不是凡人居住的地方。。。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。（出《鑒戒錄》）　　侯弘實，本是蒲坂人，從小家裏很貧窮，長期是軍外子弟，年齡才十三四歲。。，。

自此以後，京邑之比丘皆事禅誦，不複以講經爲意。。，。但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。只有一個錄事參軍李某，可以讓他陪伴侍奉您，與您一起談論說笑。。，。然堪爲鄰母哀其寡獨，故爲之執爨，乃卑謝鄰母。。，。谏公乃烏帽麻衣，潛于皇甫枚之溫泉別業。。，。

）接蕭岑二相自言，二相叱之曰："知公好蹤迹，何乃躁求！"袁慚退，因于路旁樹下休息，有二黃衣人見而笑之。。，。！"衆人都說："大石頭都能推走，虎豹一定更容易制服。。，。如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。