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他畫完十光佛畫像後對人們說:"我平生所畫的畫非常之多,獨有這一次與過去不同,下筆的時候就像有鬼差神使一樣,很輕松地就畫成了。。,。"定戎軍推官楊鼎夫雲:"忘機同一祖,出語離三乘。。,。其妻生子,或著肉枷,或有肉杻,或無口鼻,或無手足,生而皆死。。,。(出《報應記》) 趙安,是成都人,唐朝大和四年,常念金剛經,每天十遍。。,。又用火燒錘擊,都不能使舍利受損。。,。
後敕使喚榼頭師,帝方與人棋,欲殺一段,應聲曰:"殺卻。。,。(出《宣室志》) 唐朝貞元年間,有個叫李生的人,家住在黃河的北面。。,。 廣州人 宋元嘉中,廣州有三人,共在山中伐木。。,。後數年,三門生竊其兩妾以叛,追獲之,即並毆殺。。,。"李大夫笑了,就讓廚師准備飯菜,第二天請朝中大臣作客。。,。
爭如且醉長安酒,榮華零悴總奚爲。。,。乃于峽山金鎖潭畔,搖錫大呼而咒水。。,。(出《桂林風土記》) 唐高宗調露年間,桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。,。又自咎曰:"所曉義理,無乃乖于聖意乎?"沈思之次,忽舉頭見一老僧,杖錫而入曰:"師習讀何經論?窮究何義理?"僧疑是異人,乃述其由,兼自咎曰:"傥遇知者,分別此事,即鉗口結舌,不複開演耳。。,。?曉而蘇,遂言笑飲食,不異在家。。,。您可一定要記住這件事啊!"林甫又一次拜謝他。。。!
經歲余,忽聞人馬鼓角之聲,俄見一人投刺于度曰:"靳尚。。,。"神靈說:"遇上那些死了的到這裏時,他們聽到我走路的響聲,就自己害怕而死,並非弟子殺死了他們。。,。不久又任命到浙西院,崔應自從去任職,金閨一天比一天受寵愛,在中門之外又置備了公館,豪華壯麗都超過了正妻的房所。。,。
講說之日,正標宗致,使始末文(明抄本始末文三字作如來之)言,昭然可了。。,。"只見西面平台下邊有一個神靈,形體十分奇異,肥大的腦袋,又高又寬的鼻梁,雙目圓睜,裂著大嘴,軀幹高大魁梧,身長好幾丈。。,。
善行既然有祥瑞呈現,惡行也是如此。。,。母欲自審之,遂召入升堂,與之語話,一如其子,問乃孫氏矣。。,。),與吏食畢,甚悅,謂洽曰:"今可速寫金光明經,或當得免。。,。吏曰:"去歲拆佛堂,長官界內獨全,此功德彌大。。,。善影小時候就沒有眼睛,但他說他看見了庶人勇。。,。三田一土壘字,校尉掌北軍壘門,故曰軍門主也。。,。
行千余裏,聞磬聲香煙,于是共稱佛禮拜。。,。光悉奪與男並犬食之,其囚饑餓將死間,于獄內被發訴天,不數日,光等有此報。。,。
天已經黑了,路上行人已沒有了,忽然有兩盞燈籠在前面引路,並喊著:"太尉來了。。,。人移(移原作侈,據法苑珠林二二改)花栽(栽原作伏,據法苑珠林二二改)別處種植,皆悉不生。。,。爾後疾愈,孫光憲時爲郡倅,鍾惠然來訪,因問所苦之由,乃曰:"曾在湘潭,遇幹戈不進,與同行商人數輩就嶽麓寺設齋,寺僧有新合知命丹者,且雲:'服此藥後,要退,即飲海藻湯,或大期將至,即肋下微痛,此丹自下,便須指揮家事,以俟終矣。。,。(出《北夢瑣言》) 唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。 傑公嘗與諸儒語及方域雲:"東至扶桑,扶桑之蠶長七尺,圍七寸,色如金,四時不死。。,。曾有一天,他很舒緩的、慢慢的對輔佐他的官吏們說:"近來白天睡覺,忽然夢見若幹年前在洛陽時,我和天子坐在一輛車上在路上走,路過了他過去的住宅,天子就讓我進去。。,。、
少時,聃病疾,恒見簡良等曰:"枉豈可受,今來相取,自由黃泉。。,。到天亮時,身體已經逐漸平複,于是講迷了死後在陰間的經曆。。,。"王對官吏說:"可領這個人去看看各處地獄。。。街卒複呼數卒,攜锸具,突入玄機院發之,而緣翹貌如生。。,。思元複活後的第七大,又准備了大型的祭典,祭典結束後他又死了。。,。看那風暴來的地方,小枝細葉,一起隨著風飄舞,風停止之後複原象當初那樣,才知道經書的力量是不可思議的。。,。
"權以爲誇誕,乃謂會曰:"若能得舍利,當爲造搭,苟其虛妄,國有常刑。。,。根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、每天誦讀法華經,學習佛法,精心勤懇讀誦,整日不停。。,。 楊複恭弟 唐內臣姓楊,忘其名,複恭之弟也。。,。
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