當面把僧人綁起來，擡著往葉法善的住處來。。，。如夢非夢，見二女道士，饒床而行。。，。"主者曰："卿無罪，故相使爲水官都督。。，。

"明達到了房中，看見兩個老婢婦，披頭散發的哭，自己的門徒都在歎息。。，。"就同張式步行觀察測量了很長時間。。。山民無識，安知鄧芝之爲心乎？（出《玉堂閑話》）　　狨是猿猴的一種。。，。？獵人候而射之，光墜入地成白石。。，。僧因啜嘗，取惠山寺與昊天，余八乃同味。。，。家裏人非常悲傷，就把他們合葬在一起。。，。

爲琴弦，鬼神愁，爲弩弦，則箭出一千步，爲弓弦，則箭出五百步。。，。自言初見（"見"字原缺，據明抄本補）使持帖，雲，閻羅王追己爲判官，己至門下，而未見王。。，。"久之乃雲："疾愈易得，但恐負心耳！"母頻爲設盟誓。。，。！若問冥間事，即杜口，雖夫子亦不答。。，。"哪裏能吃得到！後來陰貴人死了，宮中侍奉她的人見她鏡奁中有瓜籽和桃核。。，。！村裏人一向聽說奴官墓中有寶物，于是就結伴去挖掘。。，。

這時，他遇到一個以賣藥爲生的讀書人。。，。有一天，他在郡城的高崗上打獵，忽然從草叢中蹦起一只兔子。。，。"師操依語聲發願，遂蒙放還，經三日卻活。。，。"判官對縣丞說："帝是指天上的帝王，這些無名之輩怎麽能見得著呢！就象地上的天子。。，。！吾今每誦此經，至第七卷尾，恒忘失，不能記得。。，。便漸額面出，次頭形體頓（"頓"原作"額"，據明抄本改。。，。

王述心中害怕，趴在一棵空樹裏，看見那小青衣手裏扯著一件顔色如漆，樣子象布的東西，不知到哪兒去了。。，。貞元初，流人李協辯之曰："漳泉兩州，分地太平。。，。"緬與其母詳其地，則任氏之第在焉。。，。　　圓　觀　　圓觀者，大曆末，洛陽惠林寺僧。。，。是夕，君房至靈隱寺，乃剪發具戒，法名鏡空。。，。素輕易，恒以吳人狎侮，尉甚不平。。，。

到了賞設迦王，又挖此樹，挖到黃泉，它的根也沒斷絕。。，。"羊祜討厭這個說法，就讓人掘斷祖墳地脈，以破壞這個風水。。，。趙泰看完之後又回到了他的水官督府，主事的人問趙泰，你是誰的兒子？因爲什麽罪過到這裏來的？趙泰回答說，我的祖父和兄弟，都是兩千石俸祿的官。。，。？王太從樹上下來，又行禮拜謝之後才回家。。，。"令雲："君算未盡，爲數羊相訟，所以被追。。，。倏忽至家，惡其屍，不欲附之，于屍頭立。。，。

"有的人說："蛇一年就吃一只鹿。。。風雨之後，景氣明淨，頗聞山上有鼓吹聲，即山都木客，爲其舞唱。。，。本約同問此物，來時海上遇風，流轉數國，故僣五六年。。，。這塊岩石直徑六尺左右，向下垂正好遮住洞口，還留有一道縫，但不能再容下一個人。。，。莖中間是空的，一吹能發出"勃邏"、"勃邏"的聲音，所以叫它"博落回"。。，。、

及暮，阒然不聞聲，開視，三狐皆仆地而喘，不能動矣。。，。隋朝的著作郎鄧隆說："這是靈蛇一類，能自斷身體，不必一定得是活了千年以上的。。，。及君得同州，我罪亦畢，當托生爲豬。。，。有一天，參軍王颙牽著狗要出去打獵路過這裏，李參軍的這群婢女們見了狗非常害怕，大多都跑回家裏去。。，。向聞君爲下第進士，寓遊至此，將以一言奉請，又懼君子不顧，且贻其辱。。，。

到了開元年中，皇上有意于神仙之事，到處求索道術，柳毅不得安甯，就和全家一起歸居洞庭。。，。會才有楚僧至，置囊而息，囊有數編書。。，。老虎咬死人，能讓死屍起來自己脫衣服，脫了之後才吃。。，。從漢成帝時起，我就開始討厭人間了，就屍解而去，或秦地或楚地，不一定在哪落腳。。，。問之，某初拜時，金天王曰，好夫人。。，。

'"孔靈符《會稽記》雲："射的石水數十丈，其清見底。。，。在舌頭上面有一塊死人的頭骨，內含一枚古錢。。，。"于是就拿來一塊土坯，把大家的名字都寫在坯上，讓劉某拿到墓地去，大家一邊喝酒一面等著。。，。雲：'初行，見車轍中有花磚，因揭之，知（"知"字原在"之"字上，據明抄本改）是古冢，乃結十人。。，。如果再遲延下去，恐怕他的形駭會腐爛變壞。。，。　　元義方　　元義方使新羅，發雞林州。。，。