後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。　　王常　　王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人饑寒，至于解衣推食，略無難色。。，。；褒人有好事少年，承奉之者五六人，常爲設酒食，以求學其術，勤勤不已。。，。所以王老來來往往就住在李家，將近十多年。。，。即诏寺臣陳忠盛挈雄黃八十兩，往峨眉宣賜思邈。。，。

並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。盧生忽叱之曰："汝等所爲不悛，性命無幾。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、"符寬三寸，長一尺，青光晶瑩象玉一樣，用丹血寫的字。。，。在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。

皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；"憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。。，。一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！"諸父怒曰："小子好詭言駭物，當笞之。。，。

他們又走十幾裏，出了洞門，已在青州牟平縣，而吃了東西的和尚不一會兒就變成了石頭。。，。耆老雲："五十年來見之，狀貌恒如四十許人，莫知其甲子也。。，。　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。

然而您把他打得過分，使他受傷了。。，。今天劉徹向我們求真經，也有點和當年王子童的事相像。。，。洞裏頭漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮兩壁。。，。呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。。，。

"于是傳給她甘草各仙方，夫人服食了。。，。"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。何二娘忽然說："中使有如此邪心，我不可逗留了。。，。到三歲才會走，身體柔弱不願意玩耍。。，。

後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。數載，道士謂神通曰："能爲弟子否？"答曰："甚快。。，。？無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、太上隱言之道可致。。。、他們認爲用銅煉金用汞煉銀的方術一定能得到，長生不老的仙藥一定能求著。。，。"及時，妹複出別兄，殷勤傳語父母而已。。，。