”單于居車皃立二十五年薨，子某立。。，。乃廓平帝宇，濟蒸人于塗炭，成兆庶之亹亹，遂興複乎大漢。。，。順帝專門下诏書召他，授他爲議郎。。，。公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、同年十月，廢郭皇後，诏書說郭皇後“不可供奉宗廟”。。，。

不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。然則有所不爲，亦將有所必爲者矣；既雲進取，亦將有所不取者矣。。，。；

今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、在冉胧國的東北有白馬國，是氐人部族。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；

出關數百裏，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。。，。回來以後，他禀告第五倫說：“我算來烏程縣長該死了，早在三十天，晚不過六十天。。，。凡是車船能達到、人的足迹能走到的地方，沒有不奉上貢品的。。，。、官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。先是，四方學士多懷協圖書，遁逃林薮。。，。繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。

有一種旄牛，沒有角，又叫童牛，體重達千斤，毛可以做成飾物。。，。尚書陳忠奏：“門大夫職如谏大夫，洗馬職如谒者，故皆服其服，先帝之舊也。。，。蔡諷等追擊于新昌，戰殁，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酺以身扞諷，俱殁于陣，死者百余人。。，。、明年冬，燒當種那離等三千余騎寇金城塞，馬賢將兵赴擊，斬首四百余級，獲馬千四百匹。。，。但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。

使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、天子朝政清明，四夷就臣服；天子失去德政和教化，四夷就入侵作亂。。，。；仇釁既深，互同便隙，控弦抗戈，觇望風塵，雲屯鳥散，更相馳突，至于陷潰創傷者，靡歲或甯，而漢之塞地晏然矣。。，。《谶》曰：“水者，純陰之精也。。，。各家都有數人封侯，其子弟分布焉各州郡長官，賓客門人紛纭升遷，上短下長，正與梁冀征兆相同。。，。而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。

嗚呼！有才德的人，休要經常放縱自己。。，。！南與高句骊，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。。，。人的長相都很高大，頭發漂亮，衣服清潔。。，。五年五月己醜晦，日有蝕之，在東井三十三度。。，。負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。

天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、一個多月以後，薊子訓就抱著嬰兒回來了。。，。後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。壬莽時，郡守枚根征調邛都人長貴，讓他擔任軍候。。，。

舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、令西河長史歲將騎二千、弛刑五百人，助中郎將衛護單于，冬屯夏罷。。，。、壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。

後遷外黃令，帝敕同僚臨送，祖于上東門，诏東觀畫彪像以勸學者。。，。夜郎者，初有女子浣于遯水，有三節大竹流入足間，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。。，。心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。雖事非通圓，良其風軌，有足懷者。。，。兀嘉兀年十一月辛巳日，京城地震。。，。三年，降冰雹，大如鵝蛋，損害莊稼。。，。

于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、曹操發怒，對孔融說：“彌衡逭小子，我殺他就像殺一只麻雀老鼠罷了。。，。公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、