而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、建武初，爲博士，受诏校定圖谶。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。

安國一到，就召集先零羌的四十多個酋豪，將他們殺了，接著放任部隊進攻先零羌，殺了一千多人。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。

”帝亦惜香幹用，久習舊事，複留爲尚書令，增秩二千石，賜錢三十萬。。，。他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。到秦始皇時，秦國一心吞並六國，忙著對付諸侯，軍隊沒有西征，所以羌人能夠繁衍生息。。，。五年春天，逢侯率領一百多騎兵逃了回來，到朔方邊關投降，鄭遵上書將逢侯遷到穎川郡居住。。，。”案中平六年，史侯劉辯即位爲帝，獻帝尚未有封爵名號，被中常侍段珪等敷十人所脅迫，公卿百官都跟隨在後，一起到達黃河邊，後來纔得以回宮。。，。

在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。

鮮卑人口日益增多，農業、畜牧和射獵滿足不了吃飯，檀石槐于是親自巡視，他見到烏侯壺水有幾百裏寬闊，水不流動，水中有魚，但沒辦法得到魚。。，。、而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；九年，邊界外的蠻人和撢國王雍由調派人通過輾轉翻譯送來國內的珍寶，和帝賜給他們金印紫绶，小首領也都給了印绶和錢帛。。，。唯班固著《百官公卿表》，記漢承秦置官本末，訖于王莽，差有條貫；然皆孝武奢廣之事，又職分未悉。。，。；

乙醜，彗星芒長五尺，見天市中，東南指，色黃白，九月戊辰不見。。，。〖蕲〗有大澤鄉，陳涉起此〖铚〗〖鄲〗〖建平〗〖臨睢〗故芒，光武更名。。，。

掌侍從左右，給事中，關通中外。。，。別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、

他多次呈上密封的奏章，要求貶退有權勢的大臣，因此被弄出宮省去當穎川太守。。，。南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。。，。

建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。王莽時，以父任爲郎，後避難河西，爲窦融左護軍。。，。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。。，。”充僞酬之曰：“如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉裏內外，共議其事。。，。是時，中常侍曹節等，共誣白勃海王悝謀反，其十月誅悝。。，。

包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。家裹人看到他腳步拾得愈來愈高，很長時間纔消失。。，。劉雄打敗被抓，敵人用矛刺劉雄。。，。延熹四年正月辛酉，南宮嘉德殿火。。，。在臘祭前一天，舉行歲末禳祭，叫做驅除瘟疫。。，。考其行，日有退無進，月有進無退。。，。

帝不從，遂遣夏育出高柳，田晏出雲中，匈奴中郎將臧旻率南單于出雁門，各將萬騎，三道出塞二千余裏。。，。按理說糧食應當昂貴但現在價格低賤，其原因在于賦稅征收頻繁，以供給官府，百姓寒冷但不敢穿衣，饑餓但不敢吃飯。。，。建安十二年，曹操親自征討烏櫃，在柳城大敗蹋頓，殺了蹋頓，殺死俘獲的敵虜有二十多萬。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；