虞見岐等，厲色叱之曰：“今天下崩亂，主上蒙塵。。，。其出居者，皆歸養其父母，追行喪服，推財相讓者二百許人。。，。袁尚又親自率兵攻打袁譚，袁譚迎戰大敗，環城堅守。。，。

邈乃使人谲彧曰：“呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供軍實。。，。蔡倫有才學，盡忠職守，勤勉謹慎，多次當面冒犯皇帝，匡正彌補皇帝的過失。。，。于是用殘余賊寇役能肅清的罪名，被廷尉拘捕，判決到左校服苦役。。，。許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖外表上仰慕我的名聲，心裏並沒有真意。。，。會伏波將軍馬援至，诏因令均監軍，與諸將俱進，賊拒厄不得前。。，。

橋瑁乃詐作三公移書，傳驿州郡，說董卓罪惡，天子危逼，企望義兵，以釋國難。。，。皇子肇保育皇後，承訓懷衽，導達善性，將成其器。。，。我見到诏書說顧念阿母早年的恩德，決心特加優賞。。，。吳天不吊，不報上仁，俾屏余一人，夙夜{艹冗}々，靡有所終。。，。

陳寵生性做事周密，常說做人臣的要義，苦于不能戒惕謹慎。。，。自中興以後，儒生們爭著學習圖錄谶緯，同時附會妖妄之言。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。建安元年，被袁譚進攻，從春到夏，作戰昀士兵所剩余的僅敷百人，流矢雨集，戈矛交並。。，。

鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。”尋大漢初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、

陶唐不傳子而讓給有虞，虞也傳給了夏後，稷契發揚先賢功業，便成就了湯武的大業。。，。後複征拜谒者，使持節領西域副校尉。。，。到陽球告發王甫，王吉主動就捕，死在洛陽監獄。。，。士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。

魯文公毀泉台，《春秋》譏之曰‘先祖爲之而己毀之，不如勿居而己’，以其無妨害于民也。。，。陳掌至死未被封侯，而邴昌接繼其國，雖然情況不同，不可深究，但大致如此。。，。自古書籍一般用竹簡編制，那些用絹帛制作的就稱爲紙。。，。黃巾細孽，敵非奏、項，新結易散，難以濟業。。，。、有個叫陶升的賊人，自稱“平漢將軍”，獨自反叛其它的賊人，他率領部衆從西面翻過城牆入城，封閉了郡府，將辎重裝上車，用車子將袁紹一家相其它家住冀州城的官員的家人親自護送到斥丘。。，。

且年均以賢，德均則蔔，古之制也。。，。這樣便使得不善之人多有幸運，而善人則常代他們受災禍，人們將不知如何是好了。。，。伏下神龜背走河中的小洲啊，橫過螭龍淩空架起橋梁。。，。到元帝即位，多行寬政，最終毀損，威嚴權勢開始被侵奪，于是便成爲漢室造成禍根的君主。。，。

紹以爲中官親近至尊，出入號令，今不悉廢，後必爲患。。，。殿上呵叱曰：“衛尉扞诏邪！”至于再三，乃受拜。。，。！研習陰陽的變化之理啊，吟詠《雅》、《頌》的美善之音。。，。、劉壽立十七年薨，他的兒子貞王劉尊繼位。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；又雲：“孤雖有老母，趣使身體完具而已。。，。

災異叠起，左雄忍不住又一次上書陳述自己的意見：先帝封野王君，漢陽便地震了；而今封賞山陽君而京城再次地震，專政掌權者是女性，其災害就特別大。。，。；沮授被曹操軍隊捉住，他大聲喊道：“我是不投降的，只是被捉住而已。。，。