爲何不贊美文、武之道呢？的確是通權達變拯救時弊之理。。。？、到窦憲兄弟圃謀不軌時，鄭衆于是最先謀劃殺了窦憲，因功績升任大長秋。。，。建初行冠禮，韶命賜劉衍師傅以下官屬金帛各有不同。。，。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此爲志士終無時矣。。，。、許昭于是重又聚集駐軍，成爲百姓大患。。，。瑞曰：“自歲末以來，太陽不照，霖雨積時，月犯執法，彗孛仍見，晝陰夜陽，霧氣交侵，此期應促盡，內發者勝。。，。

及融征還京師，光武問曰：“所上章奏，誰與參之？”融對曰：“皆從事班彪所爲。。，。？區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。後來經四次變動擔任豫章太守，又經過三次調動被任命爲會稽太守。。，。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。。，。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗爲二千石，賜艾绶，葬以大夫禮。。，。！延視事四年，征詣洛陽，以病稽留，左轉睢陽令，九真吏人生爲立祠。。，。

有的增多禍患加重迷信，致使死亡，卻不知是被巫所欺誤，反而恨侍奉神太晚，這是嚴重的妖言惑衆。。，。貴戚主人因希望他的宅吉利而起好名，想要他的門堅固而制作鐵的轉軸，最終他們破敗的原因，不是因爲苦于禁忌少及門轉軸的朽壞，而是常常敗于聚斂財貨和竊位驕縱而已。。，。臣認爲皇太後秉承文母操行，陛下做出平靜的姿態，匈奴沒有叛逆變節的罪過，漢朝沒有值得慚愧的羞恥，而在盛春春耕之時，大規模動用勞役，百姓怒恨，都心懷不滿。。，。淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。聖上穆然，惟文之恤，瞻前顧後，是紹是繼，闡崇大猷，命立國典。。，。

雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。。，。帝謂根已死，乃下诏布告天下，錄其子孫。。，。

所以我憑著大漢的威力，施行長治久安的政策，打算斷絕賊人的根基，讓他們不能滋生。。，。彪怒曰：“賊冠害人，此則常理，母子相殘，逆天違道。。，。從此中官多次藉著事由僞稱韶命而诋毀他。。。將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。。，。