獻帝剛即位時，京城有兒童歌謠說：“千裏草，何青青。。，。及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。

如今鄧太後專安帝之權，這是不順從反而越位。。，。郎中令掌管王大夫、郎中輪值宿術，官職如同光祿勳。。，。、河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂。。，。

凡有賊發，主名不立，則推索行尋，案察奸宄，以起端緒。。，。張顯拔出刀追趕逃散的士兵，沒法制止，張顯本人被敵人射中，主簿衛福、功曹徐鹹即刻趕過來，接著張顯從馬上摔了下來，衛福用身體擋住張顯，一道被敵人殺害。。，。、至安帝延光四年，長史班勇擊軍就，大破，斬之。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、其後董卓統率胡人軍隊，占據京城，搶劫宮庭，挖掘皇家陵墓。。，。末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。

五年，鄧遵招募上郡全無種羌雕何等人刺殺狼莫，朝廷賜封雕何爲羌侯，封鄧遵爲武陽侯，食采邑三千戶。。，。，《河圖會昌符》載：‘火德皇帝的第九代，巡行視察，得居中位，天下安定就封禅，這實在符合帝王治國之道和儒家規定，同時天現靈光，地出祥瑞。。，。車都去掉輔和輻，用粗布和簡陋的車輪。。，。充後遭母喪，行服墓次，人有盜其墓樹者，充手自殺之。。，。

明年，會得陰後挾僞道事，遂廢，遷于桐宮，以憂死，立鄧貴人爲皇後。。，。中平元年夏，東郡，陳留濟陽、長桓，濟陰冤句、離狐縣界，有草生，其莖靡累腫大，如手指，狀似鸠雀龍蛇鳥獸之形，五色各如其狀，毛羽頭目足翅皆具。。，。、景帝時，研種留何率領部族要求把守隴西邊塞，于是將留何等人遷到狄道、安故，有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。，。、他從小學習《顔氏春秋》，同時通曉敷家文學。。，。

熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。豈柔服之道，必足于斯？然亦雲致遠者矣。。，。？

章帝篩崩時，遺诏說不許爲他建寢廟，他的廟與明帝廟舊例相同。。，。先代找不出這種做法，與經典中的記載也相連背。。，。其弟賢繼承王位，他進攻並打敗了拘彌國、西夜國，殺了這兩個國家的國王，並且立其兄康的兩個兒子爲拘孺王、西夜王。。，。、以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。世祖節約之制，宜爲常憲，故依其官簿，粗注職分，以爲《百官志》。。，。

靈帝時，複分蜀郡北部爲汶山郡雲。。，。妻子私下對李充說：“現在生活貧困到如此地步，很難長期安定，我個人有些財物，希望你考慮分家。。，。

那裏的人能夠制作旄氈、斑尉、青頓、肇既、羊羧之類的毛織品。。。、”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、《太初曆》的算法不能適用于當今，新曆也不能適用于漢初。。，。

永平元年，姑複夷又反叛，益州刺史派軍隊征討，打敗了姑複夷，殺了他們的首領，將首級傳送京師。。，。也可以用來除去疾病，同時對手腳有益處，可以和導引相當。。，。雷義曾經救過一個犯了死罪的人，這個人後來用二斤金感謝雷義，雷義不肯接受，金子的主人等候雷義不在的時候，悄悄將金子放在天花板上。。，。

凡郊祀之事，掌省牲視氵翟，大喪則掌奉安梓宮。。，。六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；