及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？鄰居有個叫張生的人，也已病死三天。。，。　　彭子喬　　宋彭子喬者，益陽縣人也。。，。

山龍怪問之，吏曰："此是大地獄，中有分隔，罪計各隨本業，赴獄受罪耳。。，。在陰司審訊還沒有完畢，就被帶到了閻王殿的前面。。，。家人親故來視，大安爲說被傷由狀及見像之事。。，。元崇的母親陳氏夢到元崇回來了。。。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。

臣以爲掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。

脫遇諸塗，皆閑車走馬，掩目奔避。。，。"一童因傾耳示君胄，君胄觇之，乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接。。，。他問惠照道："從未與法師交往過，法師爲何驚訝我來晚了呢？"惠照說："這件事不是馬上就能說清楚的，應當與你詳細地談一宿的。。，。？　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。經歲余，忽聞人馬鼓角之聲，俄見一人投刺于度曰："靳尚。。，。贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。

"他又說："我可以見一見她嗎？"婢女說："可以。。。？道憲落水之時，便想念觀世音經。。，。後來有人進山，看見何昭翰與張涉在一起走路，何便托他捎信告訴家屬，說："我並沒有死，已經逃回原來的山裏，你們要好好過日子，不要想念我。。，。時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；

苑常以役匠既多，道俗奔湊，欲與岩前造木佛堂並食堂。。，。弘贽聞之大恐，笞宋柔數十，仍斥去，不複任使，馳書使謝群，群亦無怍。。，。"大家見人事相符，就殺了教子連同他的兩個孩子。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。事畢谒王，王責知禮曰：（"曰"原作"汝"。。，。

雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。後來攝山廟裏的巫師夢見神仙告訴他說："我已經在法度法師門下受戒了，今後祭祀時不要殺戮生靈了。。，。

又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。"就令焦策領他到經藏處，令驗證。。，。我現在只看你能不能坐禅誦經，不管你會不會講經。。，。太守有個女兒，年齡與禅師相同，見到禅師後非常喜歡他，願意向他表白心情，禅師沒有答應。。，。

況且李邈不是好人，你屢次和他親近，我認爲你這樣做是不應該的。。，。後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。）念誦之時，必有異類谲詭之狀，來相觸惱，以琦心正不能幹。。，。猶宋之有桑林，國之太祀也，男女觀之。。，。"婢女擡頭一看，只見一人身長三尺，有兩個頭，婢女又驚又怕急忙往回跑。。，。通情達理，少言寡語，四面太平，常年誦讀法華經。。，。