後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。

劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的意思。。，。忠盛既奉诏，入峨眉，至屏風嶺，見一叟貌甚俊古，衣黃襦，立于嶺下。。，。夫人因來視之，勵其使修守政事，以補其過。。，。其夜，因積薪起火，宗仁洎童仆皆環火假寤。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。可以攘災治病者，命未終及無罪者，君以符到其家，便愈矣。。，。

"韋君遂下山，返到阙庭，具以事奏。。，。如果不是憑借仙術，立刻能察知未來，怎麽能達到這種境界呢？有人說，那以後韓愈又見到了他的外甥，也得到了他的道家修煉之法，只是仙迹不夠明顯罷了。。，。？瞿度深山窮林之中，非人所行之處，必是神靈。。，。

過了一個多月，李山人又說要實現前言。。，。"以鋤授仿，使之劚地，不二三寸，金玉錢貨。。，。二叟即以雜藥燒煉，俄而化爲黃金。。，。官府審問那個奴仆，奴仆就把詳細情狀全都供述了出來，而趙旭一點都不知道。。，。

葉內有帳幔，像繡錦那樣豐富多采，耀眼奪目。。，。數歲，質酒仙人複來，笑謂之曰："盜道無師，有翅不飛。。，。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。。，。常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。語畢，問初平羊何在，曰："近在山東耳。。，。

書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、"方悟蘆生及高公所說，李公竟爲相。。，。

"于是使者從襟帶之間解下一個琥珀盒子，盒子裏有一個隱隱約約像蜘蛛的東西。。，。窮途末路，無可奈何，又仰天長歎起來。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。夫人設廚，廚亦精珍，與王母所設者相似。。，。

兩個弟子走後，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴裏，弟子和狗都活了。。，。老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。李勉聽說之後，認爲這是失去一位國老，給朝廷帶來恥辱，秘密地上奏章請求留下顔真卿。。，。又有一丸藥，投到水中，沈浮旋轉，任憑人們指揮呼叫，或隱或顯隨意變化。。，。

還有一件事：江邊有個洗衣服的女子，葛玄對那些年輕人說："我讓你們這些人看這個女子跑，怎麽樣？"從學少年們說："好！"葛玄就把一道符投進水中，那個女子就驚慌地走了，走了幾裏左右還沒有停下來。。，。？！又不穿絲棉，冷了不靠近火，暑天不搖扇。。，。