鮮卑奴段末波出兵攻石勒，來勢凶猛，石勒驚懼，去問佛圖澄。。，。比鄰有祁隴威，因采樵，被車碾死，經數日而蘇。。，。等到酉時，只見一人從北岸上船，袒胸催促渡船迅速向南岸駛來。。，。乃知至誠發心，必有誠應，姥心至誠，故諸佛感之，令後人生希有此事也。。，。四人乘馬，人持繩床一足，遂北行。。，。　　廣陵男子　　廣陵有男子行乞于市，每見馬矢，即取食。。，。

崔造又問："你看我有沒有當宰相的命？"回答說："有。。。？于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。式方因爲是遠鎮，皇上的特使說他的部下受了賊寇的賄賂，並要求誅殺，他也不得不按法律辦。。，。經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。（出《還冤記》）　　燕國大臣莊子儀，沒有犯罪而被簡公殺了。。，。

其亡姊不言，但于幡前下僛，儛儛不辍。。，。"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝有個和尚叫道志，是北多寶的和尚。。，。弟子受命入城，遙指裴家，遇裴請假在宅，遂令報雲："華嚴和尚傳語。。，。忽有人覺之，授以雙燭，曰："君方大貴，但心存此燭在，即無憂也。。，。惟思兩個兒子跪地磕頭乞求饒命，上前抱住馬腳，馬不能走。。，。

阿專師又說："既然真的這麽煩惡我，我走就是了。。，。"就帶著小孩走了，村南邊過去是桑田，已經耕完還沒下種。。，。姨母及鄰家的老婆婆誦讀真經，也都活到百歲，現在我仍繼承母親的遺業，已經活了九十歲了。。，。父母十分疼愛，盡心盡力服侍，到處求醫求藥，不惜奔波千裏。。，。道安剃度毀形，哪能坐在您旁邊。。，。

翌日爲設食，食畢皆去，所病亦愈。。，。其兄爲府街卒，嘗求全于機，機不顧，卒深銜之。。，。至夜分，僧笑曰："相君之禍免矣，可以就寢。。，。

伯和戲問左右曰："小兒墮井乎？"曰："否。。。？後患疾，冥然若死，身赤如火，痛似火炙，自雲："但見火車來燒身，官府責取魚多，遣生受罪。。，。

在打架鬥毆爭強起哄的場面，他也總是幫助同夥推波助瀾。。，。（出《稽神錄》）　　建州有個僧人，不知道他的名字是什麽。。，。"于是兩人扶以立，又令去扶人，即能自行，乃留水一器而飲之。。，。"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。第二年，陸康考明經入榜，先後做秘書省正字，又任隴右巡官，任期滿後調任鹹陽尉，後又改任監察禦史、周至令，比部員外郎。。，。、

敬玄看他的鎖完整在地上，而鈎鏈卻不開。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝貞觀年間，濮陽範略的妻子姓任。。，。因問黃中君鬼谷子何也？廷芬亦雲不知，而胡蘆生已卒。。，。？

于是一個和尚讓他蹲在地上，用水澆灌他，說："灌一次除掉五百個罪過。。，。挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。支遁原先曾在余姚塢山中住過，到晚年時，還要回到塢中，有人問他爲什麽要回去，他說道："謝安石從前幾次來這裏相見，一住就是十多天。。，。

把他領上台階，對他說："侄兒在世間作惡太多，沒人比得過你，你所殺害的生命有千萬條。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。

使者便引著他，大約走了五十裏，看見一座大城，進門幾裏，看見殿上有一個高六七尺的和尚，告訴王說："這個人一心作善事，無有欺騙。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？　　袁志通　　唐袁志通，天水人，常持金剛經。。，。走到蒲津時，此人喝醉了酒與別人打架，督辦鹽運的節帥律令極爲嚴格，決定打他二十大板。。，。他的兒子立刻就得了病，第二天就死了。。，。有個軍謀陳岷正在勾結投降大梁，他與漢賓熟識，所以密問張漢賓道："天子已經改換，新登基的天子是誰？"張漢賓神色莊嚴地說："我奉皇命當面宣诏要魏王回京，況且大軍正在行進之中，要想事梁，談何容易！"陳岷說："因爲過去與您熟識，所以才敢向您打聽情況。。，。？！