太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義，知道功成身退的道理，父子二人同一天辭官回家，把他們的財富散給了窮人，以保持高貴的節操。。，。但是不能搞那些驅使鬼神、乘風飛行的邪術。。。、既然到這裏來，要不要看一看？"道士派遣左右引導商客在宮內遊覽參觀。。，。？及下于庭，張老與妻見韋曰："獨居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得遊。。，。"到會昌初年的時候，人們還常常看見他們。。，。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。

他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志于修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。。，。當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？他穿衣吃飯與平常人一樣，以賣藥爲業。。，。人死了，雖然位居王侯，金玉珍寶聚斂如山，其實和糞土有什麽不同呢？看來只有得道成仙，才可以使生命無窮無盡。。，。？

裴老說："這金子，一兩可抵上平常金子三兩。。，。他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、

少落拓，不事家産，然以志氣閑曠，縱酒閑遊。。，。從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。開元二十三年，唐玄宗派通事舍人裴晤騎馬到恒州迎接張果，張果在裴晤面前氣絕而死。。，。"自然全家都拒絕他，說："這裏沒有真人。。，。

其鎮將姓丁，是江西廉使劉公親隨，一年後得替歸府，劉公已薨。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。道士遂送俊出，謂曰："勞汝遠來，少有遺汝。。，。八百又轉作惡瘡，周遍身體，膿血臭惡，不可忍近。。，。

音樂聽得過多會使人耳聾，美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。。，。十年後，會于岷嶺巨人宮，當授以飛仙之道。。，。"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。正高興的時候，有兩個仙童從石壁左右走出來。。，。

如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。年方十七歲，生得神姿豔麗妖冶，很少吃飯飲水，喜好清靜保持和諧，不疏遠世人。。，。後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！在迷茫之中分出大道醇精之氣，使氣聚結成形。。，。

老子在中國，都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。。，。尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。能甘心如此，才可以居住，你能嗎？'段恝說：'我能！'于是留他住下了。。，。？！

"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。（出《廣異記》）　　洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。。，。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。。，。

湘曰："爾但于俗旅中睡，而湘躍身梁上。。，。原先，這呂生雖然年近六十，胡須和頭發卻是漆黑漆黑的。。，。一天之後，蔣生發現藥鍋的下邊有光亮，便說："難道是我的仙丹嗎？"他立即就到灰燼裏尋找，找到了石硯，石硯上一寸多的地方，變成了紫金，光亮非常瑩澈。。，。？有一次，孔元方家裏失火了，人們都來救火，往外搶救衣物糧食家具，但孔元方卻不往外搶東西，反而蹲在籬笆前看火。。，。

"後來甘需也升天而去，三十三年後，燕昭王無病而死。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。