麻大乃書題目曰：《同在渾家平原門館連句》一首，予已（"予已"原作"使請"，據明抄本改。。，。小蛇甚多，軍人或有傷其小者十余頭，然猶大如飲椀。。，。

行人中之，所咬處如針孔粟粒，四面有五色文，即其毒也。。，。存沒之誠，言盡于此；臨紙嗚咽，情不能申。。，。；新作確實多，在座的都渴望吟誦吟誦，高公難道不能向我們展示三兩首，來滿足大家的願望嗎？"高公請求等以後再吟。。，。？既廢王命，身罹戳辱，又析肌刳髒，焚腌充膳。。，。

于是淳于棼有一天向國王說："我不久前結婚的時候，大王曾說是遵照我父親的意思辦的。。，。我登上了瓦官寺的殿閣，有一個和尚叫齊物，他重視賢人喜歡學習，和我很友好。。，。官吏考核寺中和尚的管理情況，以便處理寺屬田地及施舍來的財産。。，。

到了十六日這一天，制勝關報告說："這個月的十三日夜間，三更天的時候，關使突然死亡。。，。它們之間常用舌鼻相拉一起遊戲，如一方不伸舌頭，另一方就馬上走了。。，。大概是那個不和睦的配偶報仇吧？可悲呀，沈尚書早先與她有仇嗎？　　楊　蘧　　王贊，中朝名士（"名士"原倒置，據明抄本改）。。，。？"（出《酉陽雜俎》）　　段成式書房前面，每當雨後常見許多土蜘蛛窩（秦地人稱爲顛當），有蚯蚓洞那樣深。。，。

議狀未下，太史令馬知玄進狀論曰："伏以王子曰不遵典（"典"原作"曲"，據陳校本、許本改。。，。、"又問曰："翠碧皮羽爲誰？"曰："此常使通引婢之衣也。。。？凡是有河水和湖泊的地方都有這種怪物，有的人認爲洗澡和洗馬而死的人，全都是被鼋拖進水的，其實不是這樣。。，。到了晚上，江面寬廣空曠，水面飄浮著明月。。，。（出《歙州圖經》）　　歙州的赤嶺山有條大溪水，世俗傳說從前有人橫著溪水架設了一道攔截魚的橫梁，魚不能順流而下，半夜時飛著從這個山嶺過去，那個造橋的人就在嶺上架網來捕捉魚。。，。

就停下腳步去察看，看見一個東西圓圓地象個谷倉，滾落在平地上，不知那是個什麽東西。。，。拿著蠟燭去仔細一看，那些馬的身上都有什麽東西附著，數都數不過來，原來是壁虱叮在上面。。，。　　紅蝙蝠　　劉君雲，南中紅蕉花時，有紅蝙蝠集花中，南人呼爲紅蝙蝠。。，。盧弘正穿著豔麗富貴的衣服，意氣昂揚；路群穿道服坐著，情趣孤潔。。，。；每年新考中的，一定把姓名寫在慈恩寺。。，。古城舊有興業寺，今並入遍學寺。。，。

幾個月之後，有個商人坐船從遙遠的南方來到這裏，對廣州郡的人說，八月十一日的夜裏，船正在行走，我忽然遇上一只大鳌露出海面，擡起頭向著北方，一對眼睛象太陽似的，一直能照出千裏之外去，一根毫毛都能看得清楚，很久之後才又沈沒到海裏去，夜間景色又與原先一樣了。。，。安祿山特別留心樂師，尋找查訪很迫切，在十日之內，捉到梨園弟子幾百人。。，。　　鶴　　徐奭（鹄）　　晉懷帝永嘉中，徐奭出行田，見一女子，姿色鮮白，就奭言調。。，。薪未足，遇有兩樹骈生，吏以龜側置樹間，複行采伐。。，。每個瘡裏都有一條死蚯蚓，總共差不多有成百上千條，最後和尚的肉被蚯蚓吃盡，露出了骨頭，死去了。。，。

有的江東人取出它的墨用來寫契約，以便詐騙別人的錢物。。，。"　　朱　誕　　宋初，淮南郡有物取人頭髻。。，。鄭縣令崔銮，有民告舉放絁絹價（"絁"字"價"字原空缺，據《玉泉子》補）。。，。

已而龜遊息如常，向之風雨聲，亦已絕矣。。，。他們國內百合很多，就以它作爲糧食。。，。他們常針刺牛等牲畜的血脈管采血，和在奶中生喝。。，。"太後說：你不要有疑慮，只管說好了。。，。　　張胡子　　唐吳郡漁人張胡子嘗于太湖中，釣得一巨魚，腹上有丹書字曰："九登龍門山，三飲太湖水。。，。

按先例，副職上任時，要拿著弓箭袋表示謝意。。，。蠶女的父親說："是向人立誓，不是向馬立誓，哪有把人嫁給馬的呢？這匹馬能使我脫離災難，功勞也算是很大的事，不過你立的誓言是不能實行的。。，。？途經大梁，倪若水是該郡郡守，就在城西郊安排了盛大的餞行宴會爲班景倩餞行。。，。或問曰："前輩皆有制集，焚之何也？"答曰："王言不可存于私家。。，。？秦伯可憐他的國家的災禍和失敗，竟然爲他出了兵，恢複楚國，打退了吳國，使滅亡了的國家存活下來，況芊氏是春秋時代的強者，申包胥是衰敗了的楚國的大夫，卻在弓箭用光，兵力窮盡的時候，委屈自己放棄平日的志氣節操，竭盡忠誠，犧牲一切，感動了強大的秦國。。，。

曾在黃昏時候出了端門，到了天津橋，坐在馬上自己吟誦："春遊上林苑，花滿洛陽城。。，。就伐倒了那棵樹，挖掘，已經失去了大蛇的蹤迹，只有幾條小蛇，全是白色的。。，。元和初，節度使高崇文知之，命工人截爲腰帶胯具。。，。蛇爬升到高枝上盤繞，垂下頭看著龜，龜也從樹下仰起鼻子，鼻子裏冒兩股青煙，直沖向蛇頭，蛇就身子裂開死去，掉到樹下。。，。