升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。于是他就自己斷絕了求官的門路，求索研究養生修煉的方木。。，。吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、何況書籍記載的內容之中，詳細敘述了秦始皇、漢武帝喜好這個方術，始終也沒有成功，只爲人們留下千載譏笑的話柄。。，。、

李林甫把餐具洗得非常幹淨，羅列得工整有序。。，。因此，這位老人來來往往經常住在裴家，好幾年之後裴家也沒有厭煩的表示。。，。乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。其實床上的屍首就是壺公的那支竹杖，家人痛哭後就把費長房埋葬了。。，。

在世間活了好幾百年，後來不知去了哪裏。。，。並且帶著豬肉與酒，因爲您家裏要發生點事故。。，。凡八男，三人及第至尚書給谏郡牧，諸孫皆朱紫。。，。

夫人年可二十余，天姿精耀，靈眸絕朗，服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。。，。第二天，蔣生要到山水間獨自行走，讓章全素看家，于是就鎖上門走了。。，。又雲："某山神姓陳名壽，魏晉時人。。，。

王員外整理衣服，見裴老好像有什麽話要說，于是問裴老有什麽事。。，。父曰："年小識我乎？"曰："小子未嘗拜睹。。。？更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。"侍衛兵士尚隨之，仙人以拄杖畫地，化爲大江，波濤浩淼，闊三二裏。。，。待到醒來覺得這個夢稀奇，于是他就禱告說："您究竟是什麽靈異？願一睹仙姿，希望恩賜神約。。，。？然少不知道，今氣少肉多，不得上去，當爲屍解，如從狗窦中過耳。。，。

我因爲你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。。，。後來，有一天忽然從空中降下一具玉石棺材，停在大堂院裏。。，。唐開元中，謂弟子司馬煉師曰："陶弘景爲嵩山伯，于今百年矣。。，。此觀中人謂其消散久矣，亦無複有訪之者。。，。隱者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍將黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰："此金直七百貫，今亦不論。。，。"俄有橋長數百步，欄檻之上，皆有異花。。，。

二年外一月余，工人忽聞地中雞犬鳥雀聲，更鑿數尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之。。，。吾得此物，感諸公延遇之恩，聊欲相報。。，。薊子訓有道術，但人們並不知道。。，。他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。我守其一，以處其和，故千二百歲，而形未嘗衰。。，。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。

李氏穿了仙衣之後，容貌更加美得出衆，見到的人非常喜歡她。。，。甑生善辏石累卵，折草爲人馬，乘之東西馳走。。，。

其有官職，雖非真刺史，亦作假郡守。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。

夕（夕原作側，據明鈔本改）有《江亭晚望》詩，題于書齋雲："立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。。，。生而聰穎，妙達锺律，遍工八音。。，。登山顛倒（按：本書卷七王遠條。。。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。

"魅既被邀苦至，因見左手，于手指宛然，又姨之手也。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。。，。裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。。，。