巫後五十余年，罄産燒藥，竟不成。。，。其家紀事狀盡如此，不知其婢後複如何。。，。謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？"又玄驚，因再拜謝曰："誠吾之罪也。。，。劉清真等人因爲失去靈藥，就只好各自散開回到人間。。，。

《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、洞中兩旁，散放著面粉和泡過的面粉，堆積著食鹽和豆子，不知終局。。，。"陳生就叫他拿著口袋跟著走，做活的工錢多少，那個人也不問。。，。遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。

以後二十年，薛明、劉浩作亂，周寶向南奔到杭州，而周寶總管軍務和政務，用刑殺死無罪的人。。，。、必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？清真等悉變成石，心甚了悟，而不移動。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。

　　李常在　　李常在者，蜀郡人也。。，。"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。太守質問那些歌妓，她們都說漆黑什麽也沒看見，終究沒弄清什麽原因。。，。仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、吾下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，于今六十載矣，而曾無影響。。，。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。。，。？！

周穆王拿出白珪和重錦，用它給王母作壽禮。。，。（出《集異記》）　　蔡少霞是陳留縣人。。。茅山世傳仙府，學道者數百千，皆宗黃公，悉以爲德業階品，尋合上升。。，。後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。。，。有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。。，。

剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。。，。那時王弁的舅舅吳明珪是光州別駕，王弁住在吳明珪家裏。。，。

良醫導之以藥石，救之以針劑；聖人和之以道德，輔之以政事。。，。；武帝三歲時，景帝把他抱在膝上，知道這孩子特別有靈氣，就問他願不願意當皇帝。。，。他還叫弟子們按照需要輪流交納米糧、器具、紙筆、柴草等東西，派人修整道路，不參加修路的懶惰弟子，張道陵就讓他們生病。。，。、爲陛下帷幄運籌，收京師後，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座，一動天文足矣。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。"祈禱完畢，王君又說："我從紫元君那裏接受秘訣，從老師那裏聽到教誨說，此篇該當把它傳給真人，不只我得到而已，你今天獲得它，是大帝的命令。。，。

貴妃很愛惜我，常讓我在繡嶺宮獨自跳《霓裳舞》。。，。或民家具齋飯邀之，雖一日百處，無不分體而至。。，。同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。至夜深，李公曰："昔奉教言，尚有升天之挈，今複遂否？"道士曰："緣相公所行，不合其道，有所竄責，又三百年。。，。？

"交甫不聽，就下去跟她們說："二位女子辛苦了。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。皇帝派來的使者走上樓來，宣讀了皇帝的诏書，說："現在請各位大師到皇宮去一趟。。，。又于遍身及襪上摸錢，所出錢不知多少，擲之皆青銅錢，撒投井中，呼之一一飛出。。，。"璆、韶飲訖，覺肌膚溫潤，稍異常人，呼吸皆異香氣。。，。、看那個動物皮毛禿疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麽玩意來進貢，心裏不太高興，就問使者："這麽個小動物，稱得上什麽猛獸啊？"使者回答說："能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。。，。？

他手下的那些官屬將吏等，全到崔君家問候他，並且打聽是怎麽回事。。，。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。唐武宗對他們說："我聽說前朝有個明崇俨，善于使用符箓，常取羅浮山的柑子，來貢奉皇帝吃的水果。。，。道士們帶著這些神符在名山大川雲遊時，就可以得到衆多神仙的接待和尊重。。，。

玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。峰頂地勢平坦，有藥畦和泉水，景色美好。。，。