其四年正月，祀南郊，夕牲，中常侍張逵、蘧政、楊定，內者令石光、尚方令傅福等與中常侍曹騰、孟贲爭權，白帝言騰、贲與商謀反，矯诏命收騰、贲，贲自解說，順帝寤，解騰、贲縛。。，。、後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。

正趕上靈帝去世，天下大亂，單于率幾千騎兵與白波賊寇進犯河內各郡。。，。鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、韓、魏複共稍並伊、洛、陰戎，滅之。。，。、

三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。。，。、使者高弘集合三郡兵馬追擊討伐北匈奴，無功而返。。，。此時你若敢動，刀子就刺進你的腋下。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、延熹二年，訪卒，以中郎將段颎代爲校尉。。，。唐虞講述赤眉、張步的家庭住所村落，就好像見遇赤眉、張步。。，。、

延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。單于並未參加謀劃，他脫去帽子，讓出帳篷，到梁並處請罪。。，。丞初四年二月壬戌日，武庫失火。。，。這樣，用律來規範各種音樂，考校它們的高低，如果不是皮革或木質的樂器演奏的噪音，則沒有不相和的。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？弟子自遠方至者，陳留範冉等數百人。。，。

皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。從建武到延光，西域三次和中原中斷往來，又三次恢複往來。。，。

九年正月壬辰，歲星入太微中，五十八日出端門。。，。樊英辭去職位不肯接受，天子下诏只管曉譬天子旨意，不要聽從樊英的話。。，。檢用金縷五周，以水銀和金以爲泥。。，。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。其強弱相減，同名相去，異名從之。。，。玉鈎長七寸二分，玉玖圓五寸四分，上面都雕刻著花紋。。，。

班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、

阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。時，赤眉二十余萬衆攻郡縣，殺長吏及府掾史。。，。這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。共止傳舍，時，暴風卒至，文公遽趣白諸從事促去，當有逆變來害人者，因起駕速驅。。，。

天子贊許鄭純，隨即任命他擔任永昌太守。。，。肅宗建初元年，安夷縣吏略妻卑湳種羌婦，吏爲其夫所殺，安夷長宗延追之出塞，種人恐見誅，遂共殺延，而與勒姐及吾良二種相結爲寇。。，。