酺部吏楊章等窮究，正海罪，徙朔方。。，。如果能夠用心公平竭盡全力來運載乘客，造就是人們說的福氣。。，。愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？

紹遣淳于瓊等將兵萬余人北迎糧運。。。案夏陽侯窦琅，本來輕浮刻薄，心志乖戾不正，對經典毫無學問，但他妄自建造講堂，對外招收儒生，實際聚集奸詐凶暴的人。。，。後來牛輔營中無故大驚，牛輔害怕，就帶著金銀珠寶翻城牆逃走。。，。現在乘雲高升，登居皇位，誠然是將登大位，必定先遇窮困。。，。

”于是诩子顗與門生百余人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。。，。恰逢原冀州牧韓馥心懷謀反的意圖，打算專擅權力，不給臣軍糧，使臣不能相繼推進，造成狡猾的敵人恣意荼毒生靈，災難波及臣一門，全家不論尊卑老少，同日遇害。。，。召集公卿商議，太尉黃琬、司徒楊彪在廷上力爭不成，伍瓊、周璐又極力勸阻。。，。、

家徒四壁立，無以殡斂，光祿勳楊賜、太仆袁逢、少府段颎爲備棺椁葬具，大鴻胪袁隗樹碑頌德。。，。、”一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。。，。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。。，。”當時幹燥炎熱，于是就斬了劉虞。。，。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。。，。因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；

後世德薄，猶有殺身爲君，破國爲國。。，。起元高祖，終于孝平王莽之誅，十有二世，二百三十年，綜其行事，傍貫《五經》，上下洽通，爲《春秋》考紀、表、志、傳凡百篇。。，。、

”到馬防爲車騎將軍，應當出征西羌，第五倫又上疏說：“我愚蠢地認爲貴戚可以封侯使他富足，但不應委任他職務。。，。論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僣寵，可謂有宰相之器矣。。，。郡內的豪門大族很多人不守法，苑康到任後，奮起凶猛的權威，施行嚴厲的法令，沒有一個敢再犯法的人。。，。

奈何欲以州與之？”馥曰：“吾衣氏故吏，且才不如本初。。，。？時，皇太後父大將軍窦武援立靈帝，初秉機政，朝議欲加封爵。。，。兵動如神，有謀必成，摧強敵易于折枯枝，消堅冰快于湯潑雪，個把月之間，神兵如閃電橫掃，埋葬敵屍刻石記功，南下報捷，威德震撼本朝，名氣傳播海外，即使湯、武的作爲，也沒有超過將軍的啊。。，。、

自從在尚書省任職後，便謝絕遣走門人，拒絕與知友的交往，僅在官府工作而已。。，。又：“仲冬之月，身體要保持安甯，事情要保持穩定。。，。”隨即啓奏皇上任命沮授爲奮武將軍，讓他督察衆將。。，。