這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。"等到後來的皇帝投降了隋朝，史溥還活著。。，。過了十多天，皇上召見冬曦，問他江西地方的風土人情，冬曦回答很附合皇上的心意，就說："冬曦真是豫章的父母啊。。，。

一更左右，他聽到屋裏有女人走路時腳環手镯之類撞擊聲。。，。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。那裏的和尚在天亮時聽他說此事的。。。果然有一群和尚正入坐就齋，非常高興。。，。勳家在蓋竹，鄉人恒見之，因爲立祠，號陳府君廟，至今傳其靈。。，。鬼又罵鐵杵說："殺了我，你安安穩穩地坐在屋子裏高興了嗎？我該燒你的屋子。。，。？

遽命駕往宣平坊訪王生，則竟不複見矣。。，。澄逆笑曰："昨夜爾與法常交車共說汝師耶。。。無何病甚，謂侍兒曰："記吾前日以指瓜掐墨迹否？吾其時惡之，不能語汝。。，。？

後來張說當了中書令，任之選竟沒有考中。。，。大將至，謂齊安王高敬德曰："努力，好慎漿水！"後吳人縱水淹漬，齊軍多有傷沒。。，。！太後臨朝，爲元乂、劉騰幽于永巷，後竟被爾朱榮沈于河。。，。、鳥尾有火光，象無數零散的星星，從外面飛進來，落在兵器庫門上就不見蹤影了。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、

"後遣苻平南攻襄陽，安與朱序，俱獲于堅。。，。"山龍又誦"南無佛"，官吏對山龍說："官府多次移改，今天放你回去，可請求大王給寫'符'字。。，。"他也被送給了看管人員，與昙谟最進了相同的黑房子。。，。到五更時，和尚便起來在那裏歎息，他對張武說："年輕輕的就能這個樣子，實在難得。。，。"　　金玄　　晉明帝殺力士金玄，謂持刀者曰："我頭多筋，斫之必令即斷，吾將報汝。。，。我打開了那口袋，得到了一百多段美麗漂亮的絲織品。。，。

如果不來告訴官府，就應受到懲罰。。，。佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。二吏忽爾直前拖曳，鴻漸請著衫，吏不肯放，牽行未久，倏過淮，至一村。。，。給你'燭'的用意，是要你把後事'囑'與我啊！"于是厚加殡葬。。，。！"因入殿中，橫蹋壁行，自西至東，凡數百步。。，。

一旦，自詣東市賣生藥黃氏子家，從容謂曰："余知長者好道，複多氣義，有日矣。。，。文昌的堂弟年少從軍，知道要壞事，害怕被牽連，就和監軍定計，用蠟丸在布帛上將此事密告于袁。。，。幾天之後，宮內三衛在市區內見到了法喜，回去報告皇帝說："法喜正在市內漫步。。，。（出《異聞集》）　　開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。"怒罵至甚，因之病亟，一夕而卒。。，。

五月八日嘔黃絲，布于條枝，而不爲繭。。，。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。等到天亮將要分別，對元平說："托生的時候到了，我不可以久留。。，。

于是便把它們全都趕回了各自的地方。。。因問平生作何行業，雲："二十年唯持金剛經。。，。大安驚醒後呼喚奴婢，那幾個沒有叛變他的仆人急忙跑來要去拔劍，大安說："拔出來我就得死，先把紙筆拿來，我要寫遺書。。，。"旁邊有一個和尚指著他說："六十日之內，官職會升到三品，有什麽可歎息的呢？"說完就不見了。。，。？書生等到他休息了，就上前拜見。。，。然鍾公面色紅潤，強飲啗，似得藥力也，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之焉。。，。

（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。"所接之臂，有奇香之氣，累日不滅。。，。王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。不久又廢掉了乾明帝自立爲皇帝，就是孝昭皇帝。。，。有客任三郎者在焉，府中僚屬鹹與之相識，而獨親于王。。，。