諸貴人欲見我，我豈以一行之勞，而使卿不獲榮位乎。。，。忽然有一個老頭，衣服又髒又破，從外表看很瘦弱，好象是個貧寒不豐足的人。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。"顔真卿也自負才氣，等待著自己被重用。。，。

每日醉歌曰："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。那時經常遇到皇帝與申天師談論學道的事，唯獨我和貴妃有機會偷聽；又多次侍奉天師吃茶吃藥，很得天師憐惜。。，。；問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、凡是齋供的食物，切忌去嘗它，更應潔淨，器皿也是這樣。。，。精神時異，繡作巧妙，疾倍常時，而不與人言，時時俛首笑。。，。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。

時間已經迫近了，卻還沒找到一個可以殺的人。。，。"方更周視，遂爲鹿帻人促之，忽遽而返，醒然遂寤。。，。至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。空中果然有人將一只玉環扔了下來。。。"過了一會兒，有日光照到座位中來，崔炜就擡頭一看，見上邊有一孔穴，隱隱約約能看見人間的天空了。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。

客人更加害怕，趕快跑去向觀主道歉，哀求饒他活命，哀求了很久才緩解。。，。朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。後問左右，曰："是小娘子之姊雲翹夫人。。，。他的奶奶有七八十歲，姑奶奶各都四十多歲的樣子，都披散著頭發，穿著用樹葉做的衣服。。，。

漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。。，。今與道者共開之，非道者無以感妾。。，。老人責備守門的童子說："你爲什麽開門，讓豬跑進跑出還不知道？"于是對村民說："這不是真豬，你應該出去了。。，。？此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。過了一會兒，風雨停止了，青衣童子告訴老人可以走了。。，。

有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。至今猶有長生鹿，時繞溫泉望翠華。。，。"衆疑異之，乃知先生蓋非凡人也。。，。建甯之事，已一摘矣，慎無再摘。。，。（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。

住了十天，兩人請求回家，二女又苦苦留住了半年。。，。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。

一個多月以後，章全素從衣服裏取出一個很小的瓢來，看著對蔣生說："這個瓢裏有仙丹，能把石頭變成金子。。，。"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！

後晉代嘗有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是爲衆仙之長。。，。桎梏甚嚴，忽不食而死，尋即臭爛，蟲蛆流出。。，。登時而愈，血絕創合，無複慘痛。。，。