于是問道："你既然不吃粟谷，那用什麽充饑呢？難道總吃仙藥麽？"老婦說："我家住華陰，祖先喜好神仙之術，在華山的太華峰搭了間草棚子，我也曾隱居山中，跟道士練長生之法。。，。？唐大曆中，成都百姓郭遠，因樵，獲瑞木一莖。。，。康之附郭縣曰端溪，端溪假尉隴西李彧，則前天理評事景休之猶子。。，。這塊岩石直徑六尺左右，向下垂正好遮住洞口，還留有一道縫，但不能再容下一個人。。，。

　　李德裕　　李德裕在文宗武宗朝。。。李氏雖然年紀已大，可是仍然端莊美麗，與少年時比較沒有差別。。，。池邊是大片大片的沙灘，沙灘上各種鳥雀成群結隊。。，。衙役都站在門外，忽傳強友要出府，都彎腰低頭。。，。（已上七花並出《酉陽雜俎》）　　毗屍沙花，一名叫"中金錢花"。。，。西室全是漆器，新得就像是昨天才做好的一樣。。，。

家人中有看見那狐狸的，容貌端莊秀美，即使是仆人和小孩遇到她，她也會嚴肅地表示尊敬。。，。"士人來到壞墳墓一看，果然有絹，一匹也不少。。，。"崔公學博，無不該悉，豈不知瓦松已有著說乎？（出《酉陽雜俎》）　　崔融在《瓦松賦》的序中說："崇文館瓦松，生長在屋檐之下。。，。？衆人見了都嚇得鑽到床底下去了。。。他的祖墳已經有一百一十年了，開棺時裏面的屍體已成白骨，可是衣服器物，全都還像新的一樣，一點沒有損壞和玷汙。。，。

那女子的顔面漸顯，接著整個頭和身體也露了出來。。，。其物仰視柱杪，款以前趾，抉去半柱。。，。

他家的轉機，是借著一次胡人客商的"寶會"發生的。。，。奴仆死後四天就蘇醒過來，說："開始時不知不覺就去了，忽然來到一座官府，被留在門外住了一宿，看見已故去的主人被鎖著，後來差役引他進府，梁甲見了對奴仆說："我以爲死人也可使用奴仆，才留下遺言叫你來。。，。薛弘機每次想要接近他，他總是往後退。。，。他把這塊石頭獻給縣令樊文，縣令將此事禀報州官，州官又上奏給皇帝，高宗皇帝下诏將石頭藏于內府。。，。于是合浦郡洛黎縣瓯越羅子春兄弟二人，上書自言："家代于陵水羅水龍爲婚，遠祖矜能化惡龍。。，。（出《述異記》）　　南中有"楓子鬼"，樹齡極大的老楓樹可以化作人形，也稱之爲"靈楓"。。，。

後數數有人見之，皆隱而不聞于人。。，。入第三女座，悅其倩巧而盅之，即時便死。。，。報之不及，求代又難，辄欲奉煩頃刻間。。，。

在最初剛建城牆時，挖出一座古墓。。，。有名仲方者，有名巫者，有名朝陽者，而不見姓。。，。當時正趕上海康地方大旱，當地人來到雷公廟祈禱降雨然而毫無響應，鸾鳳十分惱怒，說道："我的家鄉乃是雷公的故鄉，雷公身爲神靈不降福，況且又受到人們如此虔誠的祭奠和供奉！如今禾苗已經枯死，池塘已經幹涸，牲畜都拿米做了供品，還要這座廟幹什麽？"說完他便舉起火把燒它。。，。？！忽然有一天，她發現魚在水裏跳躍，在她面前做遊戲。。，。有白衣丈夫來谒，自稱吳興朱氏子，"早歲嗜學，竊聞明公以文業自負，願質疑于執事，無見拒。。，。

"妻子無理可說，慢慢地各自走了。。，。他不想久居鄉下，家裏就讓他經常往城裏跑，漸漸地就學壞了。。，。皇上親執琵琶反複演練推敲，以符合原曲。。，。久之，氣稍稍而息，井中唯雞骨一具，人骨二具。。，。謂親吏曰："官家嗔王主簿不了事，轉令與覓漆器。。，。"已經入井很長時間了，那人忽然很急促地牽動繩子，上面的人立即把他從井中拉出來，他已經象癡呆了一樣。。，。