此觀中人謂其消散久矣，亦無複有訪之者。。，。于祠前忽生青石一所，縱橫可三尺余，高二尺余，有舊題雲："此是姑夫上馬石"至今存焉。。，。乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。

過了一天，就發現夜間全屋通明，能看得見寫字。。，。天要亮了，俄而聽到終無爲的歎息之聲，忽然失去了丹竈，二人一起大哭。。，。因爲不願升天成仙，只吃了半副藥就成爲地上的神仙，可以永遠住在人世。。，。帶符握鈴而立，四使者告盈曰："食四節隱芝者，位爲真卿；食金阙玉芝者，位爲司命；食流明金英者，位爲司祿；食長曜雙飛者，位爲司命真伯；食夜光洞草者，總主在左禦史之任。。，。；

九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。。，。他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。是說："玉幢橫貫在淺藍色的空虛，這裏是仙人居住的地方，遊移不定仍舊不前進，不正當的內省還是難去掉。。，。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。　　薛玄同　　薛氏者，河中少尹馮徽妻也，自號玄同。。，。吳道士曰："子既慕神仙，當且居山林，無爲汲汲于塵俗間。。，。

後來他在長安賣藥，正有許多買藥的人，他抖了抖葫蘆說已經空了，裏面只有一丸倒出來。。，。從前，我位居無欲無爲玉皇左侍書，稱號是玉華君，掌管下界三十六洞學道之流。。，。二子去後，伯陽即起，將所服丹內死弟子及白犬口中，皆起。。，。

得道的四百年傳一次，成仙的四千年傳一次，成爲仙中的真人就四萬年才傳一次，升爲太上君的四十萬年才能傳一次。。，。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。。，。"左右令陟跪謝，使者遂解去鐵鎖也。。，。

等到黃巢進犯關中，馮徽與玄同寄居晉陵。。，。天色已經很晚了，那女子告辭離去，張鎬卻深深想念她，整個一夜都沒有睡著覺。。，。

洞的四壁，都鑿刻成一間一間的屋子，正中間的幾間裏有錦繡的帷帳，垂挂著金色的東西，紫色的牆壁，還用珠翠裝飾著，閃閃爍爍的，就象許多明亮的星星穿連在一起。。，。已數百歲，狀貌常如二十四五歲耳。。，。緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。。，。子貢很奇怪地問是怎麽了，孔子說："我如果遇見有人的思路像飛鳥一樣放達時，我可以用我似弓箭般准確銳利的論點射住他制服他。。，。

樂曲四奏，衆真仙各命侍女展示鈞天成曲，九靈合拍，八音靈際，王母打著拍子唱歌，三元夫人彈著雲璈答歌，其余真仙也各自唱了歌，不一會兒，司命神仙的衆隸山屬，以及南嶽迎接的官員同時來到。。，。"時宣宗極以爲異，遣中使征入內，固辭不就。。，。如果想准確地考證確定老子的生平，還是應該以史書上的正式的記載爲主，並參考一些神仙的經傳秘文。。，。"酒至漢武帝，王母又歌曰："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。取一虎皮，鋪于內西壁，東向而坐，戒曰："慎勿語。。，。