建安二十四年，王烈在遼東逝世，時年七十八歲。。，。北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。。，。、趟佑學問廣博，看的東西多，他著的書或經他校正的書，爲衆儒者所稱道。。，。從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，小余應減少六十三分，而編曆法的人不知如何去處理這件事。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、

常獨止宿台上，晝夜不離省闼，帝聞善之。。，。太守黃谠要他暫任戶曹史，想召包鹹去教他兒子。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。考慮此人一向有虛名，遠近的人會認爲我不能容他，現在把他送到劉表那裏，看看會怎麽樣。。，。明年，中山王暢、任城王博並薨。。，。、伏複，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，與日合。。，。

建武二十七年，去“大”字，稱司徒。。，。當時桓帝任意誅殺無罪者，又寵信小人。。，。三月庚辰日，最早建立六宗，在雒腸西北戌亥之地祭祀，禮儀比照太社祭祀。。，。

十九年，朝廷派武威將軍劉尚等人征調廣漠、犍爲、蜀郡的人和朱提夷，合起來有一萬三千人攻打夷人。。，。、從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。推弦、望日，因其月朔大小余之數，皆加大余七，小余三百五十九四分三，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如法，得上弦。。，。、有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。時鍾離意爲瑕丘令，上書薦善行狀。。，。

朝廷多次召他，他不去，後以長壽終。。，。段頰接受任命，尊掌軍事，憑借其山西人的勇猛個性，熟悉西戎的習俗和情態，想盡計謀，傾盡精銳兵力對付羌戎。。，。

小使車，禦者不是站立著駕車，有骈馬，赤色屏帷上施用油漆，雙層绛色車帷。。，。”仲春月，在城南建立高楳祠，用特牲祭祀。。，。

在建武元年以前，文字圖書亡佚，文獻不全，不能准確理解經書，剖章析句仔細酌定八十一卷，有明顯驗證的，還有十卷，都不明白。。，。”二十多天以後，廣柔縣內的蠻夷反叛，殺害官吏，郡守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。。，。忍的叔父印害怕秦國的威力，帶領自己的種族和附屬部落向南，走出賜支河曲，再向西行有幾千裏遠，跟其它羌人部族相距極遠，不再往來。。，。歸獄不解，茲謂追非，厥水寒殺人。。，。章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。