烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。皇上親自費心勞神，率領天下的人，激勵安撫有名的將領，攻占境外的土地，通過征伐顯示威力，向邊遠地區展示武力。。，。永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、安帝永初三年夏天，漁陽的烏桓人和右北平的胡人有一千多人，進犯代郡、上谷。。，。、同年二月癸亥日，鄧皇後因酗酒獲罪，被桓帝遣送暴室．诏令自殺，家屬被處死。。，。

祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。君主之道有虧，太陽被陰氣所侵，就發生日食。。，。自車師前王庭隨北山，陂河西行至疏勒，爲北道。。，。

兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。所著賊、論、诔、哀辭、雜文，凡十六篇。。，。、家更斂，見敬平行時書物皆在棺中，乃大異之。。，。乃下诏曰：“昔猃狁、獯粥之敵中國，其所由來尚矣。。，。、如果不是法駕儀仗，就乘坐紫色毛線做成帷幕的斬車，在軸車晝著雲紋和鹿頭龍紋，用黃金塗飾車的五個端頭和傘骨。。，。

用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。

十三年無孑遺，是指建安十三年劉表又將去世，百姓將要被遷居到冀州。。，。”博士黃廣、大行令任佥議，如《九道》。。，。、後二年，周人克余無之戎，于是太丁命季曆爲牧師。。，。

立春日，在束郊舉行迎春祭，祭祀青帝句芒。。，。自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驿所傳，極于此矣。。，。、于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、當煎羌入侵武威，破羌將軍段頰又擊敗消滅了入侵的羌人，剩下的全部投降散去。。，。于是收奪所賜卑君印绶，更立阿羅多爲王，仍將卑君還敦煌，以後部人三百帳別屬役之，食其稅。。，。

十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。”華孽，劉歆傳爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。。，。丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、至安帝永初元年，蜀郡徼外羌龍橋等六種萬七千二百八十口內屬。。，。

巴郡板楯蠻將兵救之，漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。，。是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。诏書報，恂、誠各以二月奉贖罪。。，。、二十六年冬，以前叛變的五位骨都侯的兒子又率部衆三千人投奔南部，北單于派騎兵追擊，將他們全部俘獲。。，。四年三月戊午朔，日有蝕之，在胃十二度。。，。臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、

酒席上的人全都震驚肅然，因而罷席散去。。，。戶曹掾掌管百姓戶籍、祠廟祭祀和農桑事務。。。、現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。當時桓帝奢侈，祭祀不合禮制，同年十一月去世，無子孫。。，。至如登山絕迹，神不著其證，人不睹其驗。。，。