（出《酉陽雜俎》）　　唐至德年間，馬仆射總鎮太原，得到了紅紫兩色的牡丹，便移栽到城裏來。。，。據傳說，發洪水的時候，駕船的人停泊在這裏燒火煮飯，把沒有燒完的木頭插在那裏，到現在還叫插竈。。，。有的人不小心用衣服搽抹了玉辟邪，香味經年不退，即使把衣服放水裏沖洗多次，也不能把香味洗掉。。，。後來有個印度僧人，自稱能爲人辨別寶貝。。，。　　不晝木　　荒外有火山，其中生不晝之木，晝夜火燃，得曝風不猛，猛雨不滅。。，。鸾鳳又到僧人居住的房子裏落腳，到了夜晚同樣被雷擊觸，跟以前一樣遭到天火的燒害。。，。

另外，田地旁不遠處有口石井，井很深但沒有水。。，。老胡人十分感激，就說："我本是王公貴族之後，做買賣來到這裏，已經二十多年了。。，。

陶岘曾經撰寫《集樂》，記錄八音，以審定音樂的得失成敗。。，。　　李　苌　　唐天寶中，李苌爲绛州司士，攝司戶事。。，。有一人說："縣倉庫有一條狗已經老了，不知到哪去了，因爲它沒有尾巴，所以都叫它黃撅。。，。

　　筋　竹　　筋竹，南方以爲矛。。，。水面只幾尺寬，深不過五寸，但是大龜不知怎麽就不見了。。，。等到花開時一看，變成黃的紅的了，每一朵都有一聯詩，字迹分明，是紫色的。。，。'表達阙下，公卿見者，多大笑之曰：'常山公何用進殘梨于天府也？蓋以其表有脆難勝口之字。。，。？聞人行聲，林中飛出，狀若枯枝，橫來擊人，中者皆死。。，。

"崔紹按著天王的話，慢慢進入自己的肉身，就活轉來了。。，。忽然看見一只全身都是紅肉的野狐狸，仰面在屋頂行走，射擊也射不中，不一會，打開門，跳了出去，從此不再出現。。，。"胡客說："這東西應有價值，何止二百缗？況且它還不是中國的寶物，有它有什麽好處？一百缗可以嗎？"劉貫詞因爲當初約定的只是這樣，不再多求。。，。？

等到回家探親的那天，又有大雷電，西州廳堂的兩根柱子都被雷擊碎了。。，。家僮迹其去而伺之，盡一月而徵竟不回。。，。"岑文本又問："聽說六铢服是天上人穿的衣服，它和五铢服有什麽不同？"道士回答說："更輕細的就是五铢服。。，。？有一天夜裏歸來，路遇一位女子。。，。　　崔四八　　崔慎由，初以未有兒息，頗以爲念。。，。徐生趕到旅店後，急忙向別人講起這件事，那人回答："這個水池就是百丈泓。。，。

"陳斐說："你是什麽東西？爲什麽忽然來冒犯太守？"它說："我本來是一只千歲的狐狸，現在名叫伯裘，已經好多年了。。，。？嘗一夕，與其友數輩會食于其室。。，。（出《紀聞》）　　華陰太守趙冬曦，祖先的墳墓在鼓城縣。。，。嘗一日退朝歸，見一白狐在庭中搗練石上，命侍童逐之，已亡見矣。。，。

但是甕稍微歪斜一點，所以錢能流出來。。，。赤帻人言曰："向下土有一人姓陳名良，遊魂而已，未有統攝，是以將來。。，。白天喝酒晚上說話，各人說些奇異的故事，各位君子聽了任氏的事，都深深地替她歎息驚奇，因而讓沈既濟給任氏寫個傳，來記載這件特異的事。。，。俄見一僧從雲中下，子玉前致敬。。，。如花之婢數十，連袂笑樂而出徽安門，抵榆林店。。，。于是就進去禀明郡將，送鄭遐往南去，囑咐渡口的官吏不准把他再渡回來；讓張逢往西去，而且勸他改名隱姓躲避才好。。，。；

怎麽能不重新振興觀宇呢？"到觀修好，有人問李福爲什麽要出錢修觀。。，。？胡某在人世是賣餅的，現在他在陰間也是賣餅。。，。但是我的丈夫玩樂無度，被婢女奴仆迷惑，對我一天比一天差，我就把這事告訴了公公婆婆。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝建中年初，樂安有一個叫任顼的人，好讀書，不喜歡塵寰俗事，居住在深山之中，有老死深山的志向。。，。道士笑著說："你能守信用，所以是好樣的。。，。回到家鄉一看，原先的財産已蕩然無存，沒有財物用來謀求官職，便只好租借一處房子住下來。。，。等到水落川平，萬物都失去了原來的樣子，只有諸葛亮的八陣圖——那些小石頭堆子，聚合成行，仍然象原來一樣。。，。下有紫金鍾，闊（"闊"原作"閣"，據《杜陽雜編》上改）三寸，以蒲牢銜之。。，。樓上悉是婦人，更無丈夫，衣服鮮明，裝飾新異，窮極奢麗，非人寰所睹。。，。

兒子有十多歲，到廁所去，有個穿白裙的婦人揪著孩子的頭准備上牆，被人們救了下來，一轉眼，那個婦人就不見了。。，。　　柿　　俗謂柿樹有七德：一壽，二多陰，三無鳥窠，四無蟲，五霜葉可玩，六嘉實，七落葉肥大。。，。"複往麻池視之，見婦人已活，因以大斧自腰後斫之，便成老狐。。，。主父近承天書赴阙，郎君複隨計吏西征，此唯閨闱中人耳，豈可淹久乎。。，。所以能拾得小珠，並且時常有帶眼兒的。。，。