"張縱只好跟著他走，不一會兒見到闫王，闫王問那黃衫吏："我讓拘的張縱，不是這個張縱，你怎麽錯拘了他來？趕快讓他走。。，。？"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。客僧說："聽說在這裏住宿的大都死在這裏，莫不是施主害死的嗎？請你保護我。。，。？所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。

有一天，忽然有一個人從門前經過。。，。裴谞剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖禀報："寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。，。撩起衣服往前走，並且左右唾棄不已。。，。及入，見一人怒容可駭，即趙判官也，語雲："劉辟敗東川，窦懸捕牛四十七頭，送梓州，稱准劉辟判殺。。，。過了一會，一個人從西方來，一丈多高，拿著金杵想要撞，釣人都害怕走散，長人領著張應離去，對他說："你的壽命已盡了，不能再活多久了，你可暫且回家，頌唱三個唱詞，並取個和尚的名字，三天後命就當盡了，就升天了。。，。

"汶然之，命髡發負鉗，緣化財物，造開元新寺。。，。才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。。。"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？"邈之聞之而喜，遂命褰帷，而坐客亦樂聞其說，鹹與揖讓而做。。，。其日夕矣，悉至江亭，將慰崔忌。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝開元八年的時候，契丹叛亂，關中派兵救援營府。。，。善風角推步之奇術，自言當以兵死。。，。一天他忽然夢見一個穿紫衣服的人對他說："你只能在禮部侍郎顧少連的主考下考試中榜。。。　　張聘　　晉惠帝太安中，江夏張聘所乘牛言曰："天下亂，乘我。。，。當年，他母親懷孕後，過了幾個月生下一只虎，扔在江裏了；第二次懷孕幾個月後生下了一只大王八，又扔了；第三次懷孕幾個月後生了一個夜叉，一寸來長，又扔掉了；第四次懷孕，幾個月後生下燕奴。。，。；

次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。

至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。皇帝看見三鎮統帥一齊來到，一定有陰謀，就在禦樓上接見了他們。。，。蜀將亡，王公大人及近貴權幸出入宮省者，竟執駱駝杖以爲禮，自是內外效之。。，。"于是又命令進獻此藥，一吃又好了。。，。

東社邑家青衣，以齋日生子于其齋次，名之曰普賢。。，。（出《幽明錄》）　　晉鹹康年間，豫州刺史毛寶駐守邾城。。，。　　張景先婢　　唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。。。

常常誦讀法華經，忠心奉行，早晚不懈怠。。，。又有一條身長幾裏的巨蛇從北面爬來，直接撲向長年，長年見了非常喜歡。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。"因而惚恍，數日便遇疾，積年而終。。，。而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。如果它們不同意，那就沒法放生。。，。

唉！先兆竟能象這樣明顯嗎！　　唐宣宗　　唐宣宗在藩時，常從駕回，而誤墜馬，人不之覺。。，。！法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、（出《辨正論》）　　晉朝僧人法洪住在瓦官寺，義熙十二年，當時官府禁止镕鑄，法洪本想鑄造六丈高的金像。。，。

"志往複三四番，便笑雲："若體是假有，此亦不可解，難可解。。，。吏部參選事例，每年铨曹人吏，舊例各合得一員外。。，。有憾于慎矜，遂構成其事，下溫案之。。，。你如果不盡早離開這裏，冬季必定作宰相，但要有災禍降臨呀！如果趕緊請求去外地任職，代替你的人就會受害。。，。！請來彌勒菩薩指揮安排，制作檀室放在那裏，玄奘法師的《傳》說，檀室高一百余尺，《聖迹記》則說，高八丈，腳背爲八尺，在六齋日經常放射光芒。。，。

後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？只是建造寺廟的功德尚未完成，以此爲憾而已。。，。業以黨顼功除振武邠泾，凡五鎮旌钺。。，。乃命割之，其中遂得一銅像，長徑寸焉，光明照灼，相好成就。。，。忽見一僧來，雲是杯渡弟子，語雲："莫憂，家師尋來相看。。，。手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。