若伊人者，志陵青雲之上，身晦泥汙之下，心名且猶不顯，況怨累之爲哉！與夫委體淵沙，鳴弦揆日者，不其遠乎！”台佟字孝威，魏郡邺人也。。，。！派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。秋天，忍良等人同麻奴兄弟聯合，共同脅迫並率領各部族的三千步兵和騎兵侵犯湟中，進攻金城各縣。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。。，。

當時有位女子向韓康買藥，韓康堅持原價不青還價。。，。匈奴聞廣德滅莎車，遣五將發焉耆、尉黎、龜茲十五國兵三萬余人圍于窴，廣德乞降，以其太子爲質，約歲給罽絮。。，。、樊阿擅長針灸，一般的醫生都說背部和胸部腑髒之間不可隨便針灸，針插入不能超過四分，但樊阿在背上針灸插進去一兩寸，巨阙穴和胸部腑髒插進去五六寸，然而病人的病都治好了。。，。因苦辭谏敞，敞涕泣爲謝，多從其所規。。，。以律錯吹，能知命十二律不失一，方爲能傳崇學耳。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。

耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。近三十日，遠不過六十日，遊魂假息，非刑所加，故不收之。。，。由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、但先零、卑湳一並強大富足，多次侵犯滇良。。，。、

延熹三年，诏複拜夏方爲交阯刺史。。，。章和元年，鮮卑入左地擊北匈奴，大破之，斬優留單于，取其匈奴皮而還。。，。天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。到桓帝去世，窦太後代理朝政，窦武封大將軍，與太傅陳蕃同心協力，選用人才以德爲標准，任命的官員都能夠勝任其職，而豪族大姓，都因此而絕望。。，。和帝永元五年五月戊寅日，甫陽郡大風，拔起樹木。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、

這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、六年六月壬辰，豫章員谿原山崩，各六十三所。。，。後更始遂爲赤眉所殺，是更始之不諧在赤眉也。。，。漢元年歲在乙未，上至獲麟則歲在庚申。。，。

大鴻胪，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。皇子封王，其郡爲國，每置傅一人，相一人，皆二千石。。，。不要說自己有能耐，一定要訪求賢明的人，淮陰侯那麽勇武，還尊廣武君爲師。。，。

乾坤有文飾，所以上衣玄色，下裳黃色。。，。當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、鄰裏有爭財者，持兵而鬥，鳳往解之，不已，乃脫巾叩頭，固請曰：“仁義遜讓，奈何棄之！”于是爭者懷感，投兵謝罪。。，。！

迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。每個朝代都用所崇尚的東西作飾物。。。

不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。