"及唐太宗即位，召詣京師，嗟其容色甚少。。，。他每次出行時，並不帶著百官，只騎著一頭黃色麒麟，帶十幾個侍從。。，。"帝曰："服何藥？"曰：東北地有芝草，西南有春生之魚。。，。？反而對我擺起皇帝的架子讓我向他稱臣。。。坑的四邊空陷曲折，能裝下一千人。。，。當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。

漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。'又說'刺客死了，也不見屍體。。，。又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。當時唐玄宗皇帝喜好道術，章仇公就向玄宗皇帝奏明了這件事。。，。

一日，忽詣公，以一幅紙大書台字授公，公曰："余見居台司，此何意也？"數日，貶台州刺使。。，。？煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。裴兄你卻仍像從前那樣甘心在山中埋沒了自己，我真是不能理解啊！不知裴兄需要什麽東西，我一定滿足你的要求。。，。！李邯問她說："先前到哪裏去了？今天又從哪裏來？"楊氏回答說："昨天十五日夜初，有仙人騎馬來說：'夫人該成上仙，雲鶴立刻就到。。，。？老父止之，謂曰："爾祖母見在。。，。崔君素以（"以"原作"有"，據明抄本改。。，。

仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。妙女就迷迷糊糊地躺著，忽然告訴讓人添香，在鍾樓上招呼天仙忏念，其聲音清晰響亮，完全與西方相應。。，。

唐代宗即位之後，對李泌也經常有賞賜，宮中派出的宦官在通向李泌家的道上，交錯紛繁地往來，另外稱他爲"天柱峰中嶽先生"，賜給他朝見天子的玉簡。。，。若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。。，。東台侍郎孫處約，曾經帶著五個兒子孫侹、孫儆、孫俊、孫侑、孫侹去拜見孫思邈。。，。、于濤也審察出那真實的，都寫在篇上，漸漸記載，已經是幾幅了，相互說笑，馬上就要傍晚天黑了。。，。　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。有一個老人對店主說："韋侍禦吃一頓飯就走，我又老又病不能遠去，我只在屋裏坐著不出來，可以嗎？"店主答應了他。。，。？

心存其體，面（明抄本面上有頭字）九竅，五髒四肢，至于毛發，皆令具至。。，。老和尚忽然對劉清真等人說："有一個大魔難出現，你們一定會遭到它的禍害，應該先爲你們預防一下。。，。玄宗大加敬畏，錫金帛，送還蒲州。。，。王方古請他把那詩句拿出來，吟詠了一會兒，就懂得了那首詩的意思。。，。（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。從象學隱形之術，試還後宮，出入閨闼，莫有見者。。，。

相呼姓字，音旨清越，有名武遊郎者，有名阿蘇兒者，有名武仙郎者，有名自在先生者。。，。現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。

時尹喜既通流沙草棲于終南之陰，王追其舊迹，招隱士尹辄、杜沖，居于草棲之所，因號樓觀。。，。、如果有人得到煉丹的秘方卻沒法實驗煉制時，劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他，並送給他煉丹爐和鍋，幫助他煉成，自己一點也不想從中得什麽好處或想占有人家的成果。。，。"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。很久沒找到，打算回去，偶然找到一條小路，很亮堂潔淨。。，。

據明抄本改）曰："玉華，汝等何故有此俗人？王母即令王方平行諸仙室。。，。？其夕棺訇然有聲，一家驚異，乃窀穸于園中。。，。今世向大亂，天下無聊，後數百年間，土滅金亡。。，。一日，有老叟，形容羸瘠，狀貌枯槁，詣款谒。。，。

诘問其由，深以爲異，拘絷李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。。，。只有趙升說："有神靈保佑，有什麽危險呢？何況還有我的仙師在這裏，他能眼看著我摔死在山谷裏嗎？即然是仙師讓摘這桃子，說明這桃子一定能夠摘到的。。，。？法朗就多帶幹糧，想要住在這座山裏，于是他就尋找洞口進去了。。，。唯取寶器而出，遂與容同歸金陵幽棲。。，。盧山人經常對我說：'人世中刺客和隱蔽真形的人是不少的。。。

上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色。。，。杜公亞從此對道術精心鑽研，非常喜歡煉丹，卻沒有什麽成就。。，。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。。，。仆人就或左或右地跟在他後邊，但他始終不讓仆人看到他的臉。。，。"肅宗也不答應，另外讓人拿來別的果品送給他們。。，。