談君美不容口，誠托求識君子，便可偕行。。，。閻羅王曰："講經者，心懷彼我，以驕淩物，比丘中第一粗行。。，。（出《報應記》）　　宋衎，是江淮人，中明經舉人。。，。現今南土四周有一千多個海島，莊嚴閻浮，那裏有一百多個國家，他們的文字語言都與大唐國相同，只因海路遙遠，動辄幾十萬裏，得不到轉譯傳播，致使你們這個地方封閉自守，這也是不足爲怪的。。，。以手臂破肚，內鏡于肚中，足不著地，冉冉升空而去。。，。余人並犯法就終，謝晦連年患瘠病，後因謀叛，合家被誅，皆非命而卒。。，。

不一會聽到晉江縣王丞派人找打魚人要魚。。。"李泌因爲知道窦廷芬命運的前因後果，所以派人拿著自己所寫的奏章去朝見肅宗說明情況。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。（出《異聞集》）　　唐代，晉公韓滉鎮守潤州，因爲京都米價昂貴，便進奉一百萬石，亦請皇上命令陸路觀察節度使押運。。，。

"（出《廣德神異記》）　　唐朝齊王李元吉在晉陽宮得到了一塊青色的石頭，形狀很象龜，上面有用紅色筆寫的四個字："李淵萬吉"。。，。料你只會挑選輕薄的年輕人和朝廷裏的子弟，這樣還不如空著。。，。"那個人不相信，幾天之後果然死了。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；齊丘貴後，恩敕令與一子奉禦官。。，。吾今俟其啓爐，欲于金液而舍命焉，一以謝俧于諸佛，一以表誠于衆善。。，。

此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。況蘭荪之家無後矣，蘭荪之身賤隸矣，如是而能不顧多財之與殊色，而恤其孤，豈不謂陰德之厚哉。。，。

但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。更專心誦讀金剛經，達三萬多遍，特別有靈驗。。，。　　逆旅客　　大梁逆旅中有客，不知所從來。。，。"在這之前，禅師建造佛寺，各處施舍了木材幾千根，正堆放在山口，如今禅師口誦咒語，便見根根木材騰空而起，互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴，碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。。，。行至松江，乃仰蓋于水中，乘而渡岸。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？

象這樣整一年，她的兒子忽然逃走，獨自走了七天七夜，向南走，常趕上天陰，就不知道東西。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？（出《集異記》）　　唐代元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔一齊被皇帝下诏准許，各自統帥所領的軍隊自衛（河南淇縣附近）去討伐東平。。，。、曾使河陽，回在中路，以酒困寢于路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰："貴當列土，非常人也。。，。

可是李生這個人愚笨而且性情剛直，不懂得禮節規矩，對你很不順從，這實在是我的罪過嗎。。，。因爲我現在的容貌太難看，不敢貿然拜見。。，。曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。禅師雖然年幼卻很有見識，害怕別人拿他的錢，便把衣服解開，都放在腰下了。。，。崔左遷在洪州，州帥曹王將辟爲頧。。，。　　陳仲舉　　陳仲舉微時，嘗行宿主人黃申家。。，。

過了三十年，隋朝皇帝路過並州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麽，好像這是他過去修行的地方，于是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。。，。"馬上呵斥官吏趕快送韋泛回去。。。窦傅又誠心地說："今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。詢訪王升，是其日皎召致之夕，在家染血痢，十旬而死。。，。

　　陳利賓　　陳利賓者，會稽人，弱冠明經擢第。。，。呂光爲此事去問鸠摩羅什，什說："我看這次行動，不會勝利。。，。

願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。。，。段究當時是刺史，他估計該時長廣人有三丈高。。，。

第二天就要把他殺掉，他卻在當天夜裏逃走了。。，。我所說的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭高低，與敵人征戰在疆場上。。，。你要時時善積陰德，不要改變原來的志向。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的唐文伯是東海贛榆人，他的弟弟好以子、馬、五木等博具而賭，把家産都輸光了。。，。、敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經書，常對她說："爲什麽被胡神所述而讀這樣的書呢？"等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯誤，才知道佛是大聖人。。，。？