建武十八年，夷渠帥棟蠶與姑複、楪榆、梇棟、連然、滇池、建伶、昆明諸種反叛，殺長吏。。，。、太傅陳蕃召他擔任屬吏，與他商議朝政事務。。，。梁宗室子孫，而少孤貧，賣書于市以自資。。，。光武崩，山陽王荊哭不哀，作飛書與東海王，勸使作亂。。，。時，有巴郡阆中夷人，能作白竹之弩，乃登樓射殺白虎。。，。措之則事或有遺，載之則貫序無統。。，。

聽到公孫述被殺，他們都洗了臉睜開眼睛，說：“天下平定，眼睛立刻就看見東西了。。，。烏達千侯又死了，他的弟弟左賢王蒲奴立爲單于。。，。五帝台階外側，每一帝有七十二次連續祭祀，共計三百六十次連續祭祀。。，。追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。

流星從紫微垣劃遇，彗星進入紫微垣，都是大人物的禁忌。。，。古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韨，貴賤有殊。。，。；

他隱居不做官，生性崇尚中庸和諧，喜愛並通曉《老子》、《周易》。。，。、東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。夏康王、周宣王，都是由衰微轉爲興盛，役聽說重封泰山。。，。、車師前部向西通往焉耆北道，後部向西通往烏孫。。，。

建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。後來高鳳終于成了有名的學者，他就在西唐山中傳授學業。。，。原二名在宮中，主管皇帝之玺以及虎符、竹符的一半。。，。、凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、

用《太初曆》驗算從建武元年到永元元年間發生的二十三次日食，有五次在朔日，十八次在晦日；用新曆驗算，則有十七次在朔日，三次在晦日，三次在初二。。，。；司徒曰“百官事畢，臣請罷”，從入房者皆再拜，出，就位。。，。元興元年二月庚辰，有流星起角、亢五丈所。。，。、

曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：“成都集市上有非常大的火。。，。惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。靈帝下诏書征詞南匈奴的兵力，調給幽州牧劉虞率領，攻打張純。。，。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。。，。臣認爲應當趁著現在，恢複設立西海的郡縣，謀劃鞏固大小榆谷，廣泛設立屯田，切斷羌胡聯絡的道路，遏制斷絕那些狂妄狡猾之徒窺伺觊觎的念頭。。，。

趕上母親遇世，他哀痛遇度，又傷悼父親的魂靈不能回來，因此悲痛而死。。，。西羌人生性剛強勇猛，接受了五行中西方金行之氣。。，。失先君之緒，覆楚國之師，不谷之罪也。。，。至于成帝、哀帝、平帝暫且在長安的舊高祖廟祭祀。。。、濯龍監、直裏監各一人，四百石。。，。、然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。

或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。建安四年二月，武陵郡充縣婦女李娥，年紀六十余歲，去世，用她家的杉木小棺材收殓，埋葬在城外敷裏處，已經十四天了，有人途經她的墳墓，聽到墓中有聲音，于是告訴李娥家。。，。自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。永元十四年，待诏太史霍融上書稱：“法定的漏刻制度規定晝夜的刻數每過九天各增減一刻，這與晝夜變化的實際情況不符，有時時辰的誤差達到二刻半，不如夏曆精密。。，。