常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。"便脫衣，以囊經戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應至吉頸，及渡，才至膝耳。。，。沒過多久，武帝死了，光王果然做了皇帝。。，。多有眷屬，所主土地，東西五千余裏，南北二千余裏。。，。見其兄女並婢赍箱，箱內有錢絹，及別置一器飲食，在坑東北。。，。"老僧笑著說："師父的知識非常淵博，難道不知，大聖猶不能超度無緣之人'這一道理嗎？何況那些剛開始參悟的人呢。。，。？

"故俗語雲：漢祖避時難，隱身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。。，。趕緊給道士叩頭，並對道士說："天師你可真是聖人哪，是有這件事，我該怎麽辦呢？"道士說："他現在想要和你見面，你就應當自己去求她。。，。？那年六月十三日殺了秦匡謀，七月十三日杜悰就死了。。，。他剛出生一個月時，家裏召集群僧會餐，以示慶賀。。，。

他們見石像腳背上刻有'多寶'二字，于是就稱它爲多寶石像，又稱安置石像的廟爲多寶寺。。，。（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。當時天後正信任酷吏，而崔察以前和河東侯不合才陷害他。。，。"答雲："渡久已死，何容得來？"道人雲："來複何難。。，。？"村裏人都來了，都說："這兩頭牛不是咱們左鄰右舍所養的。。，。"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。

（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。對侍童說："你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。。，。？時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。麻衣對澄說："從前在元和年間相會，忽而到了今天，有戌受玄命，絕曆經有期。。，。少時因得疾不救，忽寤雲："冥司見善惡報應之事，"遂出家。。，。　　崔尉子　　唐天寶中，有清河崔氏，家居于荥陽。。，。

庚午辛未之年，有童謠說："花開來裹，花謝來裹。。，。過去輕視、欺侮過他的人，汗流浃背地匍匐在地上，不敢擡眼看他。。，。、

等到天亮，鄭生查看，果然看見一具女屍。。，。忽見燈下有三人頭，中間一頭，是李氏近死之婢。。，。

丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。唐朝開元年初，在晉州安嶽縣避事，和別人有隔閡，那人就向使君劉肱進讒言，劉肱派人捉拿唐晏。。，。

張粗喝酒多了失了本性，拔刀殺了經曠。。，。元一于是寫經書幾百卷，以報答冥間的恩德。。，。"及曰："汝既屬冥司，即人生先定之事可知也，試爲吾檢窮達性命，一來相告。。，。時庾常婢偷物而叛，四追不擒，乃問渡，雲："已死，在城江邊空冢中。。，。

齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、吳王手執銅瓶，傾銅盤內，舍利所沖，盤即破裂。。，。（出《玉泉子》）　　唐期的孫季貞，陳州人。。，。

"因啓囊，出二軸書甚大，字頗細，佐不能讀，請叟自宣，略述十余事，其半昭然可記。。，。慧和于是出家，終于成就了他的修業。。，。紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。鬼又到了並說："判官已免死了，還須和我暫且到地府走一趟。。，。

鹆雛後雖漸長，羽翼未成，因學飛，俱墜地死，僧收瘗之。。，。"　　張守珪　　張守珪，曾有人錄其官祿十八政，皆如其言。。，。