惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語，沒有誰能攔阻限制他。。，。大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？代下將還，王要伏（"要伏"二字據明抄本補。。，。後數年，邊帥奏爲從事，得假禦史焉。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。

後來在並州，望天象的人說在邺中有天子氣，平秦王高歸彥勸孝昭帝殺乾明。。，。于是城裏人都爭著拿錢，建築了一個塔，把居士的鎖骨埋葬在塔裏。。，。"言畢，口光燭于楹，奄然而化。。，。晚上睡覺，忽然夢見一個白色石像，估計能有三尺多高，那石像對他說："只要給我續上手，我就讓你的病好。。，。"于是召方朔以告，朔曰："其名爲藻，水木之精，夏巢幽林，冬潛深河，陛下頃日，頻興造宮室，新伐其居，故來訴耳。。，。（出《稽神錄》）　　建州有個僧人，不知道他的名字是什麽。。，。

古老相傳，互說不同，如何爲實？"答曰："但是二帝所作。。，。？然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？偶然間遇到一座寺廟，去逸棄馬躲了進去。。，。

　　何昙遠　　何昙遠，廬江人，父萬壽，禦史中丞。。，。"翌日晨，入府辭，坐客位中，良久曰："禍即今至，速出猶或可。。，。文獻繼承其位，也統治了二十一年，直到南平王。。，。

"久之，張謂房曰："某宿歲餌金丹，爾來未嘗臨喪。。，。第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。時或有隨者，遁乃著座右銘以勖之。。，。

"祝頌完畢後，鳥雀紛紛飛下來啄食，地上的蝼蟻更不知其數。。，。襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。忽然有人扶超腋，徑曳將去，入荒澤中。。，。"聚視久之，忽有二客至曰："我牛也。。，。

此像出來久近耶？"答曰："此窟迦葉佛釋迦佛二時備有，往昔周穆王弟子造迦葉佛像也。。，。？"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。"嘉運曰："貧守妻子，不願爲官，得免幸甚。。，。禅師曰："父母非命，鄙身殘毀，今還俗爲王，不願也。。，。其次一命，與前相刻太甚，頗有相危害意。。，。

冬曦奏對稱旨，乃曰："冬曦真豫章父母。。，。慧和于是出家，終于成就了他的修業。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。乃謂其屬曰："法之興廢，在此一舉，今不至誠，後將何及。。，。楊安共要走，衆僧都來送他，這時忽然發現寺主左臂的袈裟上，有些血迹，楊安共就追問他，寺主說："都維那被殺那天晚上，我沒有穿袈裟，有他的鮮血，恐怕是諸位神佛和菩薩顯靈的結果。。，。

那年鬧風災，葡萄與刺蜜成熟得不好，所以貨色混雜。。，。有個弟子，道業高于同輩，而性情偏狹急躁。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。榮令廁內取其骸骨，香湯浴之，厚加殡葬。。，。同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。

雨霁泥甚，街側有大宅，門枕流渠，公乘醉，于渠上脫屐濯足，旁若無人。。，。到項城時，經過賈逵廟旁邊，王陵大聲呼叫說："賈梁道，我本來是盡心盡力爲國家著想的，只有你的神靈知道這些事。。，。賊帥很親近他，所以贈給他兩個年輕女人。。，。乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？

通達見這個僧人有個箱子，他心裏想一定是絲絹。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。。，。　　柳公濟　　柳公濟尚書，唐大和中奉诏討李同揵。。，。如何憑渾之功高，求僥幸耳？"遂檢吏部格上。。，。？"老僧便拉著他的手，到了一棵桑樹下面，令他向十方諸佛行完了禮，剃光了他頭發。。，。