娃引生拜之，既見，遂偕入西戟門偏院。。，。這天夜裏我們出城去，一連幾次探子來報告，都說，敵人的氣勢漸漸地大起來。。，。很久之後，又旋轉又跳舞，這樣反複做了三次，然後就輕輕地飛走了。。，。于是官府找來幾十個從南洋各國買來的奴隸，手中拿著刀槍，潛入那個洞窟裏去，捉到大小幾十只鼋。。，。三年後，她忽然說："天數的期限到了，請讓我回高唐去吧。。，。熊乃的弟弟估計那些人走遠了，才敢起來繼續趕路。。，。

伶者死，身遂洪大，其骨肉皆化爲水，身如貯水囊。。，。不一會兒，有一百多野叉，都是紅頭發，光著身子，張著口，瞪著憤怒的眼睛來了。。，。將來的梁國強大起來，還能打敗嗎？"這也是漢高祖斬白蛇一類的事啊。。，。？）茶園之內，素有蛇毒，人不敢掇其茗，斃者已數十人。。，。

傳說，魏末的時候，平原郡的潘府君字惠延，從白馬津上船到官任上去，手裏拿的裝著計算工具的口袋掉到水裏去，口袋裏還有一兩石鍾乳。。，。雁奴驚叫，大者亦驚，頃之複定。。，。至此夕，彥回夢龜雲："己昔在銀坑，蒙先使君之惠，故此報恩。。，。鲧的變化，傳說不一，他變成神的說法是一致的，變化的具體情形卻各有不同的說法，玄魚黃熊，這四個字的字音容易互相混淆，傳寫中的錯誤，在這裏略加記錄。。，。他們來往頻繁，也不能一一記載。。，。

那些地方都在沃沮東面的大海當中。。。（出《廣異記》）　　唐玄宗開元末年，在雷州有雷公與鯨魚打鬥。。，。其俗名爲鳥蔔（"鳥蔔"原作"鳥上"，據《新唐書》二二一上改）。。，。現在江南一帶有在臉上刺上花紋的仡佬族人，大概就是雕繪額頭的舊風俗的流傳吧。。，。

李光顔謝絕了幕客，說："我只是一個兵，遭遇了許多災難，偶然立下點功勞，怎麽敢妄想高攀名門望族，招來閑言碎語呢？我自己已選好女婿，你們都不知道。。，。？"到了年末，他回來看望妻子和孩子，神魚又來迎接他。。，。

"果然飛到她懷中，用手去撫摸鸠鳥，竟得到一個金鈎。。，。他管轄的地方，山洪泛濫，平地全都被淹沒了，他們一家人惶恐不安，不知該怎麽辦。。，。有個暫時住在南海的北方人，買了這種魚吃，把魚頭扔到糞筐裏，半夜以後，忽然有了亮光。。，。因诘店叟："彼何神也？"叟曰："光化中，楊守亮鎮褒日，有一蛇橫此嶺路，高七八尺，莫知其首尾，四面小蛇翼之無數。。，。？常與次對官三數人，候對于閣門。。，。

看見有一個條形東西，象個大椽子，橫在地上，以爲是門上的橫闩，擡起腳來踢那東西，那個東西順著腳跳起來，從胸背一直到腰的下面，纏繞了幾十圈，仆倒在地上，就迷迷糊糊地什麽也不知道了。。，。這件事與江夏黃氏的母親很相似。。。鴻本王家生，其舅常使得力，遂留之。。，。因執筝就坐，閉目彈之，隨指有得。。，。鶴民大多數都在山澗溪岸的旁邊，鑿洞建築城池，有的三十步五十步就是一座城，像這樣的城不止千萬。。，。"乃引左手握生臂，擲杯于地，長恸號哭數聲而絕。。，。

從士兵越級提升，一下子就登上了高貴榮耀的位子。。，。戎校窦滂，不能阻止，李師望因此被罷黜。。，。　　合肥富人　　合肥有富人劉某，好食雞，每殺雞，必先刖雙足，置木櫃中，血瀝盡力，乃烹，以爲去腥氣。。，。蛇初雷吼，城堞震動，經日方死。。，。其明旦，群蛇又集于庭，生益懼之，且異也，亦命棄去。。，。

到了唐憲宗元和元年，周至縣的縣尉白居易做了一篇歌，用它來敘述這件事，並且把以前秀才陳鴻作的一篇傳記，放在歌的前面，看作是《長恨歌傳》。。，。夜夢十九人皆衣青綠，羅拜，具告求生，詞旨哀切。。，。挖到幾丈深，就見有壁虎十多石。。，。撫張曰："至矣！至矣！睡何爲哉？"並枕重衾而去。。。？！彩女二人，給以兵符，錫赉甚豐。。，。（出《酉陽雜俎》）　　乾陀國以前有個國王神勇多謀，號伽當。。，。

全國都有供奉妖物的風俗，不懂得佛法，共有供奉妖物的祠堂三百多處。。，。令史問路上的人這裏是什麽地方？回答說是阆州，離京城有一千多裏。。，。？有的遇上切好的肉，便一起聚集過來。。，。韋君吃了一驚，立即甩掉了蜘蛛。。，。