經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。正好遇到西域有人進獻美玉，美玉一圓一方，直徑各爲五寸，光彩聚集，可以照出毛發的影。。，。休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；第二年，東川向皇帝奏報說，劍州梓桐縣道士馬自然，大白天上升成仙。。，。（出《續玄怪錄》）　　楊敬真，是虢州阌鄉縣長壽鄉天仙村種田人家的女兒。。，。奏完曲，把一枚金錢扔到城裏就回來。。，。

吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。等到將要過年，道士對王老說："這種瘡不能用普通的藥治療，只要弄到幾斛（十鬥）酒浸泡它，自然會好。。，。王遠在陳耽家住了四十多年，陳家沒有一個人生病或死亡，連奴仆婢女都平安無恙。。，。從正月開始一直到九月末，埋在土裏一百天，拿出來以後用火煎九次，成了一種有特效的藥。。，。乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。。，。李公非常驚訝地說："怎麽能這樣呢？"張公警告他不要說話，不然將被人家笑話。。，。？

薛君即神仙也，崔少府風貌，與君無異。。，。李歸，召裴尉而告之雲："宴不樂，爲此客耳。。，。"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。"其次曰："良宵宴會，雖有好人，豈易逢耶？昭居窗隙間聞之，又志田生之言，遂跳出曰："適聞夫人雲，好人豈易逢耶？"昭雖不才，願備好人之數。。，。？

法善生隋大業丙子，終于開元壬申，凡一百七十年矣。。，。仙伯嚴侍衛，出門呼曰："崔郎不記吾言，幾至顛踬。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？"楊居士笑著說："這只不過是微不足道的法術而已，你們看我作法。。，。差役十分驚異，挑了一只不太好的給他。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、

陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？　　許碏　　許碏，自稱高陽人也。。，。"陳惠虛說："我老了，又有病，在床上困了一個多月，昨天僧次到了，我自己行動不得，托鄰近的和尚代齋，得到一點兒襯錢，可以買到藥嗎？"老頭兒拿了他的錢，就留下了幾丸藥，教給他服用的方法。。，。？遽命侍童取鐵如意，擊其齒盡，隨收于衣帶中，徐解衣，出藥一貼，色微紅光瑩，果以傅諸齒穴中，已而又寢，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣，其堅然光白，愈于前也。。，。

百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。。，。先前假使不被人所獲，就成爲仙人了。。，。葛玄問："怎麽樣？"從學少年說："我把它投下去也能這樣。。。？

在人世間漫遊，沒有人能認出他們。。，。天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。老子曰：'留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉，而天下理。。，。其舟淩空泛泛而行，俄頃已達蓬島。。，。

　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。須臾之間，大風折木，飛沙揚塵。。，。

"十數日，病者身赤無皮，甚痛，得水浴，痛即止。。，。雲華夫人是金母的女兒，從前以三元道君爲師，接受上清寶經，在紫清阙下接受寶書，封爲雲華上宮夫人。。，。

及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。只要能得到一鬥鯉魚脂配藥，我就滿足了。。，。

這人破衣爛衫，面目肮髒，全身生滿了膿瘡又腥又臭。。，。到了邏谷口回頭一望，千山萬壑，看不到自己剛才走過的路。。，。兩家人十分悲痛的把孩子埋葬了。。。