有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？覺其氣雲行體中，故于鼻口中達十指末，尋即體和。。，。真白先生一開始在齊地做官，給幾位王侯當過侍讀。。，。

崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。"那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。。，。；地上三山五嶽的事和人間的生死，都先報告給王遠。。，。于是兩人互相安慰說："這裏離人家近了。。。

帝曰："普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。。，。；有一天，她得了小病，裴氏和劉氏到洞靈觀設齋祈求保佑，這天她的病稍見好轉，也一同到洞靈觀佛象前燒香禱告。。，。及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而爲疣贅，陷而爲癰疽，奔而爲喘乏，竭而爲焦枯，診發乎面，變動乎形。。，。"約八九百斤，掘地爲爐，以火銷之。。，。樵者燒一鐵箸，以焌（"焌"原作"授"，明抄本作"焌"，今據《雲笈七簽》一一二改。。，。他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。

空中飛橋隨著他們的腳步，走過之處馬上就收回。。，。吳王征至武昌，甚尊敬之，稱爲"介君"。。，。老人脫去蓑衣，摘下竹笠之後，看他的精神長相，不是個平常人。。，。

"鄭依言，明日，信驢行十七八裏，因倦下驢。。，。學道于吳永石公，三年，廓求歸，公曰："子道未備，安可歸哉？"乃遣之。。，。？

大中年，徵入關，至京，即使人訪之，將符以遁去。。，。在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。母氏責之，終不言所夢，唯侍婢知之。。，。

他愛好清靜無爲的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。。，。、兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。。。

漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董仲舒、東方朔等，齋潔思神。。，。、大抵骨格不成就，且須向人間富貴。。，。晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。不忠于君，不孝于親，違三綱五常之教，自投死地。。，。一看，彎曲的走廊環形的建築，用珠玉裝飾著，幾乎不是人間能有的。。，。親自召見他，對他說："你不要隨便亂住。。，。

又有一丸藥，投到水中，沈浮旋轉，任憑人們指揮呼叫，或隱或顯隨意變化。。，。子春視庭，唯一巨甕，滿中貯水而已。。，。崔宇考中進士後很快就被任命爲東畿縣尉，赴任時經過三鄉驿時忽然遇見了薛肇，下馬敘舊。。，。後來人們到山裏去找他，桓良看見了他。。，。並說洞庭山上有他的祖父的甪裏廟和甪裏村。。。

賈公是被貶谪的仙人，他的事迹很多，這三件事是尤其明顯的。。，。有頃，見一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，绮羅缤紛，薰灼動地，盤旋良久，調戲無爲。。，。有一天打開來看，神香卻不知怎麽消失了。。，。經言君子得之固躬，小人得之輕命，蓋泄天機也。。，。天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。見夫人完畢，董仲君就派人把這個石人搗爲九段，使漢武帝不再思念夢境，就修築了夢靈台，按時祭祀她。。，。