初，岱與李固子燮同征議郎，燮聞岱卒，痛惜甚，乃上書求加禮于岱。。，。他上書要求撤掉鴻都文學，說：“在下接到要中尚方爲鴻都文學樂松、江覽等三十二人畫像並作頌詞，用以鼓勵人從事學業的诏書。。，。、”使人納其衆，衆聞之喜，遂皆服從。。，。

會南匈奴、烏桓、鮮卑反叛，公卿舉岐，擢拜並州刺史。。，。、獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。。，。旅途孤獨而無友朋啊，我怎麽能留在此地。。，。兒子對于母親，又是什麽關系呢？就像把東西寄放在罐子裏，出來就脫離關系了，。。，。？進谏曰：“夫奢不僣上，儉不逼下，循道行禮，貴處可否之間。。，。”是時，袁紹、曹操與公孫瓒爭冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵數百裏奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓒，爲言利害。。，。、

和性至孝，太夫人薨，行喪陵次，毀胔過禮。。，。順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。豈特方軌並迹，紛紛後辟，理近古之所務，蹈一聖之險易雲爾哉？且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。。，。？

陛下仁德寬容，有很多處太慈悲，所以宦官小人掌權，忠臣不能進前。。，。天文器具銅表若彎曲了其影必歪，水源若清純了其流必潔，如同敲打樹幹，百枝皆動一般。。，。親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種情況，豈有次、玉應當被處罰的律法呢？至于大小案情按情形審理，推究其本心定罪，這是爲求生，不是說別人代死就可以讓他生存的。。，。？、陛下即位之初，先涉經術，聽政余日，觀省篇章，聊以遊意，當代博弈，非以教化取士之木。。，。

譯文：李固，字子堅，漢中郡南鄭縣人氏，司徒李合的兒子。。，。”如今聖德充塞，至于天地之間，應該隆盛先王之道，蕩滌煩瑣苛刻的刑法。。，。等到袁紹軍隊返回，有人對田豐說：“您下定會受到重用。。，。

以老病乞身，卒于家，诏特賜錢二十萬，除子男興爲郎中。。，。所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。

朝廷以其素著行義，今考實，無征，牧坐下獄，會赦免死。。，。想來公家的財物，也都是百姓的辛勞成果。。，。黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史汎、王道、李元，李剛九人與阿母山陽君宋娥更相貨賂，求高官增邑，又誣罔中常侍曹騰、孟贲等。。，。、夫曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合爲仁功，未有論德不先回、參，考功不大夷吾。。，。、”安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷爲太史令。。，。呂布的妻子說：“從前曹氏對待陳公台像對待嬰兒一樣無微不至，陳宮仍然丟下曹操投靠我們。。，。

天神尚且不能兼有兩種職責，何況以人來兼做許多事呢？就拿黑龍來說吧，到了夏天它就振奮龍鱗在雲空翻騰，是因爲樂于時節；遇冬時就掘開泥土潛水盤曲，是由于躲避災害。。，。；？臣將公卿所奏臣罪惡诏書常放置面前，晝夜誦讀。。，。規到州界，悉條奏其罪，或免或誅。。，。

瓊複爲司空，矩與瓊及司徒種暠同心輔政，號爲賢相。。，。”到了武威以後，當時統率軍隊的長史田甜是郡內的望族，他的子侄及賓客爲害百姓，任延將田甜拘捕，他父子和賓客有五六人被處死。。，。順帝爲太子時曾將被廢，諸位名臣來曆、祝諷等在朝廷上堅決爭辯，當時陳忠爲尚書令，同諸位尚書又共同彈劾上奏他們。。，。、後數日，诏使直事郎問晖起居，太醫視疾，太官賜食。。，。

有先人在山岡旁修建的草廬，下面坡上有田地，他常常耕作自給自足。。，。觸自號幽州刺史，驅率諸郡太守令長背袁向曹，陳兵數萬。。，。又有交恥賊人梁龍等萬余人，與南海太守孔芝反叛，攻破郡縣。。，。一旦爲匈奴所迫，當複求救，則爲役大矣。。，。