三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；敦煌太守曹宗擔心他們的凶暴禍害，在元初六年，就上書請求派行長史索班率領一千多人駐守伊吾來招降安撫西域，這樣，車師前王和鄯善王前來投降。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；安帝永初元年，頻攻圍都護任尚、段禧等，朝廷以其險遠，難相應赴，诏罷都護。。，。、殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。

漢興承秦，曆用颛顼，元用乙卯。。，。向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。桓帝封亳後的母親宣爲長安君，又封皇後兄弟，寵愛極盛，又多封無功之人。。，。以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。實固等人剛剛返回，西域即背叛漢國，殺死都護陳睦、戊己校尉關寵。。，。、

章帝即位，西羌反，故以舅馬防行車騎將軍征之，還後罷。。，。夏方聲威仁惠一向聞名，日南的舊賊知道後，兩萬多人互相率領向夏方投降。。，。

中呂爲宮，去滅爲商，執始爲征。。，。然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、

◆左馮翊（秦屬內史，武帝分，改名。。，。晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。。，。向栩字甫興，河內朝歌人，向長之後也。。，。求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。老翁告誡他不許向別人提起這件事。。。酉漢之時有祭祀先皇陵墓的規定。。。

建武初，彭寵反畔于漁陽，單于與共連兵，因複權立盧芳，使入居五原。。，。孝武帝初置水衡都尉，秩比二千石，別主上林苑有離官燕休之處，世祖省之，並其職于少府。。，。軍隊班師後，賊寇又侵犯桂陽，太守廖析逃走。。，。

自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。陛下聖明超凡，繼承祖先的基業，但遭遇時運艱難，勤勞謙恭而不敢懈怠。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！鄧鴻回到京師，由于逗留而失去戰機，被下在獄中而死，後來皇帝得知朱徽、杜崇和胡人不和，又阻止單于上書，造成單于反叛，將他們都征召到京，下在獄中而死，朝廷任命雁門太守龐奮兼攝度遼將軍。。，。、建初元年，哀牢王類牢與縣令因忿怒相爭，就殺死了縣令反叛，攻打隽唐城。。，。

後來被任命爲柬郡太守，黃香呈上奏章謙讓說：“臣是江淮一帶的輕賤之人、愚昧書生，經典學問，品行能力，役什麽可以記載的。。，。、而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！未冠童子帻無屋者，示未成人也。。，。因苦辭谏敞，敞涕泣爲謝，多從其所規。。，。