鄧太後不同意，祇是下令設置護西域副校尉，住在敦煌，另外部署了三百士兵，牽制西域而已。。，。因爲在汝南貪汙受賄一千多萬的事被發覺而關進獄中。。。今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。

今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德。。，。有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。李充後來遇母親丟世，他住在墓旁服喪，有人偷盜他母親墳上的樹，李充親手殺了他。。，。負責隨侍皇帝左右，輔佐導引各事，並備咨詢垂問。。，。

追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。

贊曰：冥世的賜與很少得到駿證，人間的命數難以考核。。，。丞元四年，黃香被授予左丞一職，成績達到要求應當升遷，和帝留他任原職，增加他的俸祿。。，。今國家無德，恩不及遠，羸弱何辜，而當並命！夫長平之暴，非帝者之功，咎由太守長吏妄加殘戮。。，。！太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。蒲類人貧困羸弱，逃亡到山谷裏面，所以留下來成爲一個國家。。，。

當時正好鬼魅前來，碰上費長房拜見太守，鬼魅驚慌害怕，役法退走，就上前脫下衣冠叩頭，乞求活命。。，。繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。後代聖人觀察天象，看到鬥宿旋轉，其中魁星方形杓星曲形，連接東方蒼龍的角宿，構成天帝車辇的形象，于是做成彎曲的車轅，駕上牛馬，踏上險途和奔赴急難，巡枧八方極速之地。。，。河南尹、執金吾、雒陽令做導引，奉車郎駕車，侍中做陪乘。。，。、有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。

長公主、天子貴人與各侯爵王爵绶帶相同的，是特別恩加的。。，。、）十三城，戶二萬八百四，口五十七萬九百六十七。。，。

陰用方形來代表，性質體現爲靜。。，。涪翁于是寫了《針經》、《診脈法》流傳于世。。。、公卿群臣拜谒神座，太官奉上肴僎，太常奏樂後開始進食，跳《文始》和《五行》舞。。，。其人弱于月氏，修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。。，。又在岸邊見到一人乘一只破船，頭頂上還長有面孔，跟他說話互相言語不通，他不吃東西而死。。，。

王莽不肯讓他們走，烏桓人就自己逃走反叛，而且反過來抄掠財物，各郡又將烏桓的人質全部殺死，由此烏桓同王莽結下仇恨。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。诏書敕司隸催促發遣，倫乃留河內朝歌，以疾自上，曰：“有留死一尺，無北行一寸。。，。南單于聞，乃遣輕騎出上郡，遮略生口，抄掠牛、馬，驅還入塞。。，。、雖然他們州郡陳訴冤情，但州牧郡守不替他們上達並作理。。，。參差齊之，多少均之，會終生焉。。，。

林辭窘，乃僞對曰；“滇岸即滇吾，隴西語不正耳。。，。；三星合轸，爲白衣之會，金、火俱在參、東井，皆爲外兵，有死將。。，。、呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。木，晨伏，十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，在日後十三度有奇，而見東方。。，。朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。

《日蝕說》曰：“日者，太陽之精，人君之象。。，。當時禦史劉鯈建議扶立解犢侯爲靈帝，任命劉鯈爲侍中，中常侍侯覽擔心劉鯈與靈帝親近，必然會說自己的壞話，奏請靈帝任命劉鯈爲泰山郡太守，借機命令司隸校尉逼迫劉鯈自殺。。，。

蔡邕上奏說：“國君相貌不恭敬，則有雞禍。。，。征拜議郎，稍遷侍中、弘農太守。。，。、周防因爲役到二十歲，請求離去。。，。