及靈王驕淫，暴虐無度，芋尹申亥從王之欲，以殡于乾溪，殉之二女。。，。負責治理百姓，如同縣令、縣長，對列侯不稱臣。。，。、

待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。陽翟黃綱恃程夫人權力，求占山澤以自營植。。，。其弟右谷蠡王於降鞬自立爲單于，將右溫禺鞬王、骨都侯已下衆數千人，止蒲類海，遣使款塞。。，。、像彌衡這樣的人，不可能得到很多。。，。

有诏將邊韶的奏章下達三公、百官多方討論。。。、那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。從這個意義上說，曆法的數據是沒有理由隨便加以減少和舍棄的。。，。劉昆任職三年，仁愛和教化得到普遍施行，老虎都帶了小虎過黃河離去。。，。至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。。，。、

地方二千裏，多大山深谷，人隨而爲居。。，。四年，選明達政事、能班化風俗者八人。。，。、其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。。，。、七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。。，。

漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！光和三年，宗誠的兄長宗整前後數次上書說：“去年三月沒有發生月食，月食應在四月。。，。于是遠國蒙奇、兜勒皆來歸服，遣使貢獻。。，。、蔽膝是用來表示官員品級高低的，是禮的共同目的。。，。廣德趁著莎車衰敗，派弟弟輔國侯仁率領人馬進攻賢。。，。

各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。負責拷問的人將情況禀告薛安，薛安叫來戴就，對他說：“太守聲名狼籍，我受上面的指派察問實際情況，您爲什麽要拿自己的身體來抗拒呢？”戴就趴在地上回答說：“太守是朝廷分封的大臣，應該以死報答國家。。，。？木星、火星、金星彙合于虛宿預示有喪事。。。、對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。舊日別監禦史設在官殿中，秘密舉發違法之事。。，。

市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。桓帝延熹四年，夫余王派使者來朝賀和進貢。。，。三年，班超終于平定西域，朝廷因此任命班超爲都護，駐龜茲。。，。元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。兩個瓦竈，兩個瓦釜，一個瓦甑。。，。

永平元年，祭肜複賂偏何擊歆志贲，破斬之，于是鮮卑大人皆來歸附，並詣遼東受賞賜，青、徐二州給錢歲二億七千萬爲常。。，。、其俗重山川，山川各有部界，不得妄相幹涉。。，。

第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、後來瑕丘人蕭奮將《禮記》傳給同郡人後蒼，後蒼傳給梁國人戴德和戴德哥哥的兒子戴聖、沛國人慶普。。，。、桓帝初年，天下流傳兒童歌謠說：“小麥青青大麥枯，誰來收獲婦與姑。。，。譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。

學業結束後，他就在上林苑中放豬。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。司空周章等心不厭服，謀欲誅鄧氏，廢太後、安帝，而更立勝。。，。、乙卯之元人正，己巳朔旦立春；三光聚天廟五度。。，。；發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。