"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。天亮之後，管廟的看見客僧沒有死，非常驚訝，僧人便把夜裏看到的情況跟他講了。。，。

向者竊令張奶少達幽情，而三遭柱杖之辱，老奶固辭，恥其複進，是以自往哀訴，冀不逢怒焉。。，。他對一婦人說："我發誓永遠也不背棄你。。。

貴人曰："汝伯有罪，但宜錄治，以先殖小福，故今得擊散乃敢告訴。。，。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。。，。"什未終少日，覺四大不愈，乃口出三番神咒，令外國弟子誦之以自救，未及致力，轉覺危殆，于是力疾。。，。以衣覆之，即氣閉悶，常露之乃可，而重如負囊矣。。，。

幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。若不守護，如是破戒，誰有行我之法教者。。，。于是又念阿彌佛，結果那七個菩薩一起來擡著他的腳，將他送到水上。。，。簡文幽禁被壓死，梁武帝的宗族子弟幾乎無人幸免。。，。

　　師夜光　　唐師夜光者，薊門人。。，。　　傑公嘗與諸儒語及方域雲："東至扶桑，扶桑之蠶長七尺，圍七寸，色如金，四時不死。。，。她看見無患的頭來找她罵她："善有善報，惡有惡報，你能免了嗎？"楊氏婦人把事情經過告訴了他兒子。。，。？

當塗縣縣令王休愔，因爲看他家已沒有別人，命人把他們家的人埋葬了。。，。每發光明，人以蔬食祭之，求其福祚也。。，。賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、符堅當初接受了石氏的混亂江山。。。見法將至，衆僧迎而重之，居處精華，盡心接待。。，。

（出《異苑》）　　劉波字道則。。。所由領公直至村，先集鄰保，責手狀，皆稱實知王公直埋蠶，別無惡迹。。，。"乃一卷內並書空字，張果卒也。。，。

至夜，有紫衣人扣門，忠憲出見。。，。佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。見其兄女並婢赍箱，箱內有錢絹，及別置一器飲食，在坑東北。。，。司勳郎中張元一說："從春天幹旱，至郭霸死了雨水充足了。。，。　　沈僧複　　宋吳興沈僧複，大明末，本土饑荒，逐食至山陽。。，。　　徐鐵臼　　東海徐甲，前妻許氏，生一男，名鐵臼。。，。

诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？"字勁可識，其家杯渡遂絕迹矣。。，。兩岸的軍人爲終于成功地找到並運下這棵大樹而歡呼慶賀，並且奏禀皇上。。，。欲開一路放生，可乎？"諸官曰："召明法者問之？"則有明法者來，碧衣跼蹐。。，。？"二童子說："兜玄國是在我們的耳朵裏面，您的耳朵裏哪能住下我們？"君胄說："你們的身長只有二三寸，哪能再在耳朵裏有國土。。，。？陳廣又驚喜，再三禮拜道："我願棄官不做，跟從師父去作超然物外的雲遊。。，。

"後果入爲著作郎，出爲真定太守，又改爲京城守，超又謂汜水令嚴迥雲："公宜修福。。，。"後又遇病，忽覺四支內有八十二人，眉眼口鼻，各有所守。。，。

有一天，東市有個筆生，叫趙太，輪到他設宴請客了。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。