列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。曾祖父順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公廉約己，明達政事。。，。、乃複與光祿勳劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。。，。

夷狄聽說中原富足，講究信義，所以奸謀自消而和氣自生。。，。後來他到大將軍梁冀府中供職，于是上書給桓帝，呈遞他的《章句》，皇上诏令把這書送到束觀。。，。橋玄到鎮，休兵養士，然後督各將守討伐攻打胡虜及伯固等，將他們全部打敗。。，。法令已經嚴格，遠近清靜一統，那麽將軍就會受到尊崇且事迹顯揚，恩德光耀以致沒有窮盡。。，。

袁尚對公孫康說：“沒死的時候，忍受不了寒冷，能給我們坐席嗎？”公孫康說：“您的頭顱馬上就要走萬裏路，要席子幹什麽用！”于是砍下二人的腦袋送給曹操。。，。？！哺乳多則生痫病，富貴多則導致驕傲的毛病。。，。羌戎還沒有出動軍隊，臣子已經預見到他們將要反叛；馬賢的部隊剛剛出發，臣子就明確地知道他一定會失敗。。，。；所以要用陰晴冷暖之氣、尊卑奢儉之禮來焉社會生活作調節。。。、

國相趙牧以狀上，因誣奏恭祠祀惡言，大逆不道。。，。這些錢財是從百姓手中收來，輾轉被奸邪的官員們侵吞了。。，。接著便隱居鑽研，博貫《五經》，兼明圃緯。。，。瓊等時宿在烏巢，去紹軍四十裏。。，。和帝即位，窦憲北征匈奴，朱晖又上書勸谏。。，。時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、

孔融靠在幾案上讀書，談笑自若。。，。縣令看到巴肅到來，走進裏屋解下官印绶帶要跟他一起逃走。。，。先是杜陵杜笃奏上《論都賦》，欲令車駕遷還長安。。，。太尉舉薦方正，他的策問不合時宜，就借口生病辭去。。，。

融外戚豪家，岐常鄙之，不與融相見，仕州郡，以廉直疾惡見憚。。，。案尚書省曆來辦理這類事的先例，沒有乳母受封爵邑的情況。。，。陛下因河南尹鄧萬在陛下未登基前與陛下有交情，便封他爲通侯，對他的恩惠比公卿還重，比宗室還多。。，。

而曹操被張繡打敗，袁紹給曹操的信語氣很傲慢。。，。”張醋惶恐地到朝廷謝罪，回來後重又管理事物。。，。二年，常保去世，無子，封國取消。。，。及至戴黃屋，服絺衣，豐薄不齊，而致化則一；亦有宥公族，黥國儲，寬慘巨隔，而防非必同。。，。；

永元初年，大將軍窦憲出征匈奴，任命班固爲中護軍，參與軍務。。，。臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，職事巨細，皆任賢能，不宜複令女使幹錯萬機。。，。永和年問，朝廷任命劇縣令勃海人任峻任洛陽令。。，。又議郎趙彥，忠谏直言，議有可納，故聖朝含聽，改容加錫。。，。

夫涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎野，履霜有漸，可不懲革？宜尋呂産專竊之亂，永惟王莽篡逆之禍，上安社稷之計，下解萬夫之惑。。，。；？私下害怕聖上精神厭倦，決斷不由自己，恩寵不忍割離，而同許多人一道共同擁有權力。。，。劉康在封國內不遵守法律，結交賓客。。，。又奸亂公主，妻略宮人，虐刑濫罰，睚眦必死，群僚內外莫能自固。。，。宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。明年夏，青蛇見于禦坐軒前，又大風雨雹，霹雳拔樹，诏使百僚各言災應。。，。

立四十七年薨，子凱嗣；立四十一年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。；永元四年，封憲弟十一人爲列侯。。，。