建初四年，拜五官中郎將，诏入授千乘王伉。。，。當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。

他們是那樣的人，我也是那樣的人。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。

明帝永平二年三月，皇帝開始率領群臣在辟雍奉養三老、五更。。，。、李善深深地替李氏憫悼但沒有能力制服這些人，就悄悄地背著李缤逃走了，藏在山陽瑕丘境內，親自喂養，兩乳因此生出乳汁，他把幹燥的地方讓給李續睡，自己睡在潮濕的地方，備嘗艱辛。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。五年夏，且凍、傅難種羌等遂反叛，攻金城，與西塞及湟中雜種羌胡大寇三輔，殺害長吏。。，。、一術，以閏余乘周天，以減大周余，滿蔀月得一，合以鬥二十一度四分一，則天正合朔日月所在度。。，。

當時人說他：“活在世上不好的是做太常的妻子，一年三百六十天，有三百五十九天要齋戒。。，。近來益州各郡戰亂，太守李頤也憑借板栀征討平定了戰亂。。，。桓帝世，黨锢事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。。，。諸使車皆朱班輪，四輻，赤衡轭。。，。由于許聖等人憑借險要地形，很長時間攻不下來。。，。五年，朝廷任命劉虞爲幽州牧，劉虞懸賞招募人割下了張純的腦袋，北方各州這纔平定。。，。

其儀：乘輿禦戎路，白馬朱鬛，躬執弩射牲，牲以鹿麛。。，。妻乃跪床下請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。。，。

他懂得修身養性的方法，年近百歲但面容像年輕人，當時的人認爲他是神仙。。，。趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；

盤瓠所在的地方艱險隔絕，人迹不到。。，。章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。梁鴻的父親梁董，王莽時任城門校尉，被封爲修速伯，讓他作爲少昊的後代祭祀少昊，寄居在北地去世。。，。

”天戒若曰：放賢賞淫，何以舊典爲？故焚其台門秘府也。。，。？大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。

及武王滅纣，肅慎來獻石砮、楛矢。。，。、一合二百九十二日二百八十一分，行星如之。。，。

懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。