王義逸　　唐會昌中，有王義逸者，護鳳翔軍，值武宗斥毀佛刹。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。。，。蒜者算也，年盡，所以異僧告之。。，。公佐說："我平生就喜歡給人解疑，況且你的冤恨太大，再說神靈告訴了這些，我應該爲你想一下。。，。瘡漸覺愈，一部了，須眉平複，容色如故。。，。細視縣宰之首，即小將軍之首也。。，。

康僧會當年感化降下舍利瑞寶，大皇才創建了佛寺。。，。以後有人查訪黃氏的來曆，原來是個外族洞主所放逐的婢女，正是個胡女。。，。如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。不從，壽即以刀刺脅，妾立死，又殺致富。。，。

所謂活著時是大賊盜跖，死後就誇稱爲聖賢伯夷叔齊所有這些，統統是運用虛妄之言中傷正氣，借助華麗辭令損害事實。。，。醫生說："是食物堵塞，可以喝少量的橘子皮湯。。，。　　王儦　　唐太子通事舍人王儦曰："人遭遇皆系之命，緣業先定，吉凶乃來，豈必誡慎。。，。"吏謂山龍曰："彼三人者，是前收錄使人。。，。

　　王琬　　晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恒臥壇側。。，。先與司隸校尉胡轸有隙，遂誣敦殺之。。，。正月誅逆賊張易之、昌宗等，則天廢。。，。、府君曰："眠竈非過，小兒無知，又且已請謝神，是無罪矣。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。群萃觀者，皆欲買而烹之，丹獨憫然，問其直幾何，漁曰："得二千則鬻之。。，。

因他故出，去寺一裏，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部，問靈巋："惟恭上人何在？"靈巋即語其處所，疑寺中有供也。。，。？　　傑公嘗與諸儒語及方域雲："東至扶桑，扶桑之蠶長七尺，圍七寸，色如金，四時不死。。，。聰明滑稽，超出一般的人，他們很疼愛喜歡我。。，。

乃下書曰："和尚國之大寶，榮爵不加，高祿不受，榮祿匪頒，何以旌德。。，。則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。

過了好久，牽回來一只獸，大小像只狗，形狀也與狗類似，妻子說："這就是蝸鬥。。，。風雷撞擊，忽然合攏，忽然分離，一會的工夫暴雨傾盆，從午時一直下到申時。。，。萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。。，。"老翁等人全都起來行禮接過酒杯，各飲幾升酒也不醉，獻給武帝一個紫色的海螺殼，裏面有東西，好象牛油。。，。少（止少原作步，據《高僧傳》改）時便善漢言，愔于西域獲經，即爲翻譯。。，。命令已經下達，伷先就知道了，就聚會賓客們商量，大家都勸伷先到少數民族地區去，伷先聽從了。。，。

"如其言，果見任約在水中，抱刹柱頭，才出鼻，遂擒之。。，。"接著又說："元帝時，有三只麻雀一齊登在了一只雄雞的背上，所以元帝三進安東廳。。，。主官穿著黑色的單衣，把趙泰的名排在第三十上。。，。"一邊喊一邊用白垩土塊在地上畫樣子給人看，葫蘆的模樣特別大。。，。注因報知右軍，不旬日，乃僞作申錫之罪狀，令人告之雲："以文字結于諸王，圖謀不軌，以衣物金寶奇玉爲質。。，。