”上曰：“誰當奏者？”對曰：“本軍當奏；若死于街衢，金吾街使當奏；在坊內，左右巡使當奏。。，。；？因此，他認爲是宰相李逢吉爲了排斥自己，而引薦牛僧孺爲宰相。。，。　　[14]盧龍節度行軍司馬蔡廷玉惡判官鄭雲逵，奏貶莫州參軍。。，。

崔玄亮一邊磕頭，一邊哭著說：“殺掉一個百姓都不能不慎重，何況宰相呢！”文宗的怒氣逐漸緩解，說：“我打算再和宰相商議。。，。！子儀以所聞告，且曰：“恐煩公經營耳。。，。左補阙韋溫勸阻文宗說：“國家設置百官，各負其責，如果他們有人失職，應當撤職，另選有才能的官員予以替代。。，。這時判官韋損說：“東京大唐都城之一，不知道你爲什麽要放棄它而不堅守？”李光弼說：“如果要堅守東京，那麽汜水、嶺、龍門一帶都要布兵設訪，你是兵馬判官，試想能夠守得住嗎？”于是李光弼下文書命令東京留守韋陟率領東京的官吏以及家屬西入潼關，發文命令河南尹李若幽率領官吏民衆出城躲避叛軍，使東京變成一座空城。。，。？、

留守、防禦將二人及驿卒八人皆受其職名，爲之耳目。。，。、　　初，李正己遣使至魏州，承嗣囚之，至是，禮而遣之，遣使盡籍境內戶口、甲兵、谷帛之數以與之，曰：“承嗣今年八十有六，溘死無日，諸子不肖，悅亦孱弱，凡今日所有，爲公守耳，豈足以辱公之師旅乎！”立使者于庭，南向，拜而授書；又圖正己之像，焚香事之。。，。；！、所以古代的聖明君主居于衆人之上時，一定要讓自己的欲望順從于天下之心，而不敢使天下之人順從自己的欲望。。，。吳少誠有個兒子叫吳元慶，吳少陽將他殺掉。。，。”　　建辰月庚寅（三月十一日），郭子儀即將動身，當時肅宗生病，大臣們不能前去觐見，郭子儀請求說：“老臣受命，將死在外面，不見陛下，死不暝目。。，。

　　[7]回纥合骨咄祿可汗屢次謀求通好，而且請求通婚，德宗沒有應允。。，。　　[11]自正月不雨至于秋七月。。。”他又說：“假如一定要俯就應合氣數，需要有所變更，那麽，與其因增加美好的稱號，而失去人心，不如免除原有的尊號，來敬承上天的告戒。。，。制：“比緣軍國務殷，或宣口敕處分。。，。

鳴呼！當年文皇帝設置府兵制的深遠意義，現在究竟誰能真正理解並重新恢複呢！”　　又作《戰論》，以爲：“河北視天下，猶珠玑也；天下視河北，猶四支也。。，。；！德宗喜歡斯文儒雅，不露鋒芒，但柳渾樸實而正直，輕率而簡易，不講究莊嚴的舉止，在德宗面前時常還說方言俗語，德宗心中不快，打算將他貶黜爲王府長史。。，。德宗集百官，遣中使馬欽緒詢之。。，。屬歲屢稔，公私有余，販者流及他方。。，。甲辰，嶺南節度使崔永薨，宰相奏擬代詠者數人，上皆不用，曰：“頃有谏進蚶、蛤、淡菜者爲誰，可求其人與之。。，。、

如果朝廷讓一把草來擔當節度使，我也一定會恭敬地侍奉。。，。如今江淮地區發生了水災，官府與平民極爲困頓，對于用兵打仗的事情，恐怕是不應該輕易計議的吧。。，。半夜時分，朱緊扣馬缰緩行，張列火炬，前後傳呼著進入宮中，在含元殿住下，設置了嚴密的警戒，自稱暫且統轄六軍。。，。　　[20]六月，以湖南觀察使崔群爲吏部侍郎，召對別殿。。，。　　[4]唐穆宗當面告訴西川節度使王播，命令他歸還本鎮。。，。　　[26]吐蕃論恐熱複糾合諸部擊尚婢婢，婢婢遣結藏將兵五千拒之，恐熱大敗，與數十騎遁去。。，。

”時論泣贊已還，丁未，遣使追告之。。，。　　[37]甲子，韓充入汴境，軍于千塔。。，。太子聽說這個消息後，十分憂愁，密派人向司農卿郭钊詢問應付此事的計策，郭钊說：“殿下只要對皇上竭盡孝順，等待事情發展的結果，而不要憂慮其他事情。。，。　　[11]癸巳，盧龍軍亂，殺節度使史元忠，推陳行泰主留務。。，。築壇，盟將士曰：“李楚琳賊虐本使，既不事上，安能恤下，宜相與討之！”遣兄平、詣奉天，複遣使求援于吐蕃。。，。！、

自從安史之亂以來，河朔地區的藩鎮還沒有對朝廷的使者如此恭敬過。。，。光弼令諸將曰：“爾曹望吾旗而戰，吾旗緩，任爾擇利而戰；吾急旗三至地，則萬衆齊入，死生以之，少退者斬！”又以短刀置靴中，曰：“戰，危事，吾國之三公，不可死賊手，萬一戰不利，諸君前死于敵，我自刭于此，不令諸君獨死也。。，。；！師古詐窮變索，且聞上即位，乃罷兵。。，。現在，陛下正當用人的時候卻歎息不已，遺憾朝廷中沒有像蕭何、曹參那樣德才兼備的宰相，但是，現在有裴度卻不能留用，這就和漢代的馮唐所說漢文帝即使得到廉頗、李牧那樣的優秀將領而不能任用的道理一樣。。，。、