竊見足下體淳淑之姿，躬高明之量，意美志厲，有上賢之風。。，。遂令海內棄末而反本，背僞而歸真，女修織纴，男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而不珍，捐金于山，沈珠于淵。。，。

前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。。，。、燮對曰：昔冒頓至逆也，樊哙爲上將，願得十萬衆橫行匈奴中，憤激思奮，未失人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰“哙可斬也。。，。可以皇甫義真爲將軍，就領其衆，因使留陝以安撫之，而徐與關東通謀，以觀其變。。，。陶責其先過，要以後效，使各結所厚少年，得數百人，皆嚴兵待命。。，。

《貴忠篇》曰：夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。。，。；昔晉靈公多賦以雕牆，《春秋》以爲不君；華元、樂舉厚葬文公，君子以爲不臣。。，。；、回心歸來順從玄道，得我所求還想何事！丞和初年，張衡出京擔任河間相。。，。！又十取之，則佐史之才已上十萬人也。。，。今卓在洛陽，天子來西，以將軍之衆，精兵三萬，迎接至尊，奉令討逆，發命海內，征兵群帥，袁氏逼其東，將軍迫其西，此成禽也。。，。

比上天降旱，密雲數會，朕戚然慚懼，思獲嘉應，故分布禱請，窺候風雲，北祈明堂，南設雩場。。，。陛下宜開石室，陳圖書，招會群儒，引問失得，指擿變象，以求天意。。，。所以兖州、豫州民不聊生，天子都城到處是歎息怨恨的聲音。。，。、林宗說：“叔優會因做官揚名，季道會以儒家學術而顯達，如改做其它，也達不到太高的水平。。，。

且念營苟全，以庇性命，弟奈何載物相求，是以禍見追也。。，。木從火生出，相互轉化纔能昌明。。，。三公要征召哪些人做官，也總要去征詢他們的意見，根據他們的褒貶，來決定授不授官。。，。有人勸曹操恢複古代九州島的建制，認爲冀州所繞轄的地盤大了，那麽天下就容易服從。。，。當時尚書令左雄建議改變考察推舉制度，限定年齡在四十歲以上，儒學者考經學，文吏考章奏。。，。

因而能綜觀曆代典籍，結交各地英豪。。，。有人誣谞舅宋光于大將軍梁商者，以爲妄刊章文，坐系洛陽诏獄，掠考困極。。，。前時太尉陳蕃、劉矩，忠心爲國謀劃，高出世人見解，被貶廢到鄉裏；劉佑、馮輥、趙典、尹勳，爲人正直受到很多人怨恨，被流放回家；李膺、王暢、孔翊，品行廉潔遵紀守法，最終也沒有登上宰相的位置。。，。；、然而窦笃等人因爲周紡做事公正，而且過去有仇怨誰都知道，因而沒敢加害。。，。又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、

皇後弟侍中窦憲，薦真定令張林爲尚書，帝以問寵，寵對“林雖有才能，而素行貪濁”，憲以此深恨寵。。，。故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之間也。。，。張奂沒有聽從，于是進軍駐紮到長城，募集兵士，派遣部將王衛招降柬羌，接著進軍占據龜茲，使南匈奴不能與柬羌相交來往。。，。後來顔平、王忠死在獄中，寒朗便自己將自己拘禁起來。。，。、

王甫的兵力逐漸強盛，讓他的兵士對窦武的軍隊大叫：“窦武造反，你們都是禁兵，應當守衛皇宮，爲什麽跟著反賊呢？先降者有賞！”京中軍人素來害怕並服從宦官，趁是窦武的軍隊漸漸跑到了王甫那邊。。，。？！願能夠遠渡自我快樂，四方上下窮極漫遊。。，。審察荒淫奢侈之人出虛浮名聲，顧念孤高特立之人的實際功績，禮聘埋沒在田壟中的衆多儒雅之士，推崇潛藏在深淵中的蛟龍。。，。

李固因爲清河王劉蒜年長有德行，想擁他爲帝，就對梁冀說：“當今立帝，應選年長的、高明的、有德的、能親自處理政事的。。，。、魚肉百姓，以滿足他們的欲望；親族亂倫，以滿足他們的情欲。。，。；”倫後爲鄉啬夫，平徭賦，理怨結，得人歡心。。，。

化經常安閑舒緩，恬淡靜處，不喜歡結交世俗之人。。，。西州豪右並兼，吏多奸貪，誅訟日百數。。，。而且樂律、曆法、卦和節候相配、九宮、風角，多次得到驗證，世人沒有一個肯學，並且競相稱贊谶書是不用占蔔的書。。，。、不循古法，規爲輕稅，及至一方有警，一面被災，未逮三年，校計骞短，坐視戰士之蔬食，立望餓殍之滿道，如之何爲君行此政也？二十稅一，名之曰貊，況三十稅一乎？夫薄吏祿以豐軍用，緣于秦征諸侯，續以四夷，漢承其業，遂不改更，危國亂家，此之由也。。，。？”曾孫濟，好儒學，光和中至司空，病罷。。，。

太尉杜喬見而稱之，曰：“可爲人師。。，。朱儁說：“用兵有形式相同而實際不同的。。。然後選稷、契爲佐，伊呂爲輔，樂作而鳳皇儀，擊石而百獸舞。。，。、同時，梁冀又爲汜宮托情讓其任尚書，杜喬認爲汜官貪贓之罪顯著，就不肯用汜宮，因此天天得罪于梁冀。。，。寵善弩射，十發十中，中皆同處。。，。