第二天張說又來了，玄宗就把這件事告訴了張說。。，。死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。道士答應我還送藥來，能夠再見到他嗎？"想到這裏，便跟父母表示，自己要遍求名山，去尋訪那位道士。。，。？敞乃遣吏捕壽，拷問具服，下廣信縣驗問，與娥語同，收壽父母兄弟皆系獄。。，。

又過了一頓飯的工夫，忽然看到柳城從畫上掉了下來，指著阮籍的圖像說："我剛才的功夫只涉及到他。。，。（出《因話錄》）　　唐朝長慶中，在鄂州裏巷間的人。。，。其夜，其瘡稍癢，即令如前鑷之。。，。于是一家七人，皆相繼死，十余日且盡。。，。當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。bbb思玄病在京城，有一個巫婆叫褚細兒的料事如神，她正在星下祈禱時。。，。

性至孝，以其父在颍州，乃盜官馬往以迎省。。，。後來把這件事說給鄰居有個叫法惠的和尚，法惠聽完笑著說："天送給的食物，怎麽能輕易舍掉呢？"于是就殺了鹿，買酒烤鹿肉，乾昭與法惠同飲同喝。。，。？（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。

"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事，但那二人忽然間就不見了。。，。寵遂北征，軍敗于壇丘，爲徐龍所殺。。，。蜀人最後攻不下秦地，而秦川也要變成荒丘的。。，。想學成仙之道，又在曹溪探究佛家的關戒，于是又穿了僧衣，所以給他起了個法號叫海納。。，。

東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。公佐曰："夫猴申生也，車去兩頭而言猴，故申字耳。。，。俄有人自空而來，朱衣執版，宣曰："冢尉何在？"二吏出曰："在位。。，。？"老君說："你到京的那天，有一個奉獻象龜一樣的石頭的人，可以做爲證據。。，。　　回向寺狂僧　　唐玄宗開元末夢人雲："將手中五百條，袈裟五百領，于回向寺布施。。，。

趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。豈不是說你回家居住便能長壽嗎？'當時留下的兵駐紮在江陵，我便向校尉拓跋烈陳情返鄉，被批准了。。，。？"又一天，皇上果然問道："你怎麽知道這兩個人的情況呢？"趙憬說："一個是過去的熟人，一個與我稍微有點親故，所以了解他們。。，。？有群蛇辏輻向莽，莽雖驅擊，而來者數多，盤繞莽身，咂咂有聲，須臾散去。。，。連年不中第，蕩遊衡湘，到郴而病。。，。

又遇舊友段怡，先和高涉結爲義兄弟，對高涉說："弟先念金剛經，千萬不要荒廢，別忘記了。。，。桃英即起，攬裙理發，蹑履還內。。，。

忽然有一天，賓司來報告說："楊相公在客廳等你，他想要見尚書。。，。過了幾天，緊接著又有一個老僧還要到南邊去，遇到了文宗，文宗害怕事情被人發覺，拿起刀比劃著象要殺老僧的樣子，僧人磕頭說："只求保我性命，發誓終身不對別人說。。，。禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。　　北周文帝宇文泰，當初擔任魏丞相，正趕上梁國喪亂，梁孝元帝做了湘東王，當時在荊州。。，。

這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。歲月既久，其事稍聞于世，議者以悰恃權貴，枉刑戮，獲茲報焉。。，。