其冤嫌久訟，曆政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。。，。初，卓以牛輔子婿，素所親信，使以兵屯陝。。，。皇帝回诏說：“谒拜祠廟已完，正要准備南下禮拜大江，正好得到您的上奏，于是到漠水便回車返京。。，。王允聽說後，就派董卓過去的將領胡幹、徐榮在新豐迎擊。。，。、

今以一臣之言，劃戾舊章，便利未明，衆心不厭。。，。邊兵一般都很英勇，他們的力量很難抵擋，而新組成的軍隊，上下尚未和睦，萬一發生內部變亂，即使後悔也來不及了。。，。張綱于是單車進入張嬰障壘中，大會他們，准備酒肉樂舞，遣散部衆，任憑他們離去；親自選宅子，看田地；子弟中想做吏的，都將他們召去。。，。；他們豈樂于處困境嗎？祇是知道此時是不可安樂的。。。？”明年春，卒于家，時年四十二。。，。

”將吏皆垂泣曰：“明府之于袁氏，本無怨隙，今爲郡將之故，自致危困，吏人何忍當舍明府去也？”初尚掘鼠，煮筋角，後無所複食，主簿啓內廚米三鬥，請稍爲饘粥，洪曰：“何能獨甘此邪？”使爲薄糜，遍班士衆。。，。？青州府由于董宣殺人太濫，上書告發董宣並拷問水丘岑，董宣被征召去廷尉府受審。。，。今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。。，。當初，曹操地位低微的時候，李瓒認爲他有奇異的才能，臨終的時候，對兒子李宣等人說：“時局即將動亂了，天下的英雄沒有能超過曹操的。。，。太守馮岱有聲望，到任後，請符融相見。。，。

況且救濟時世之術，難道一定像堯舜那樣後纔能使國家治理嗎？期望修補破裂損壞，支撐傾斜，隨形割裁，要將此世放在安甯之處而已。。，。？孝悌這種品行，就是仁義的根本！，然而體大者難以兼備，物性總有所偏，所以所施加的目標不同，事情就難烈顧及兩頭了。。，。！那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。時，北單于遣使貢獻，求欲和親，诏問群僚。。，。

在此之前扶風人蘇朗謊稱圖谶之事，被下獄處死。。，。難道有過服罪之人害怕受到拷問，反而要求調任，而且互相仿效，致使褒貶役有章法了嗎？先帝過去的典制，從未有過這樣的情況。。，。？順帝欲立皇後，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。。，。如今您精通《六經》，胸懷道術，經曆世事而遊曆，高談有日，俯．身于深淵垂鈎，仰面九天而探索，窮究玄妙之幽微，探索潛隱之無源。。，。中子疊，江夏太守，疊生郴，武陵太守。。，。

各個都說官府沒有現成的財物，應該都讓百姓交納，笞擊掠奪，強行命令充實補足。。，。安貧樂潛，味道守真，不爲燥濕輕重，不爲窮達易節。。，。

審此十六者以爲政務，操之有常，課之有限，安甯勿懈墮，有事不迫遽，聖人複起，不能易也。。，。雖受茅土，未答厥勳，哲人其萎，將誰谘度！朕甚懼焉。。，。！所以在古時施行有成效，但用于現在卻沒有功效的，不能不改變。。，。陛下以河南尹鄧萬有龍潛之舊，封爲通侯，恩重公卿，惠豐宗室。。，。譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。燮從受學，酒家異之，意非恒人，以女妻燮。。，。

刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？

行軍到狄道，果然有反叛的，先殺程球，然後害死耿鄙，賊于是進攻包圍漢陽。。，。沒想到本州被入侵，郡將受難，請求援軍被拒絕，辭行赴難又被限制，致使臧洪故友，因此而導致死亡。。，。黃昌一到，來訴訟的官吏百姓有七百多人，黃昌將案件全部處理判決，無不合情合理。。，。自以再爲貴戚吏，不遇被斥，遂以戚固辭。。，。只有嚴象任楊州刺史，韋康任涼州刺史，後來一並敗死。。，。故《詩》稱“自郊徂宮”，《易》曰“王假有廟，致孝享也”。。，。

到了他死的這個月，都說是神靈不樂意用火，從此老百姓每年隆冬季節都有一個月寒食，誰也不敢生火做飯，老人小兒受不了，每年都要死許多人。。，。崔鈞當時任虎贲中郎將，身看武服，頭戴鹍尾，狼狽而逃。。，。