"至虎建武十四年七月，石宣、石韬將圖相殺。。，。、澄自說生處去邺九萬余裏，棄家入道一百九年，酒不逾齒。。，。他們的遺體都經過了許多年沒有敗壞。。。

後來天火燒了大庫，東西被燒得一幹二淨，百姓無不痛恨咒罵。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。

世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？李彥允當時在學院裏正與學生們研習功業，對待崔圓很蔑視。。，。走到谷州鹿橋時，他們在一家客店住了下來。。，。行五十裏許，至一府舍，舍中官長大驚雲："何以誤將此小兒來？即宜遣還。。，。？把這些情況報告了皇帝，皇帝又派長史王恒前來檢驗，檢驗結果與報告的完全一樣。。，。

他本想在洛陽建立寺院，正值劉曜攻陷洛陽，京都擾亂，建立寺院的志願未能實現，于是潛居草野，觀察世事的變化。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。後期年紀漸漸老了，他屢次請求告老還鄉，均未應允，到有病的時候，前來看望問候的人絡繹不絕，站滿了門前的道路，名醫紛紛登門診治，名貴藥品應有盡有。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。酒是八風谷凍成者，終年不壞，今臭其氣酸，洿林酒滑而色淺，故雲然。。，。

武謂之曰："師年老，前店尚遠，今夕止吾廬中可乎？"僧忻然。。，。？有個會蔔算的人說："武陵這個地方出天子。。。今西方業成，當往生安樂世界爾。。，。

兩個弟子當時就化爲兩只黑老鼠，在庭前亂跑。。，。宗仁見他們要到跟前來，便高聲說道："你們的家業該就在這山裏，我不幸船只破碎，全部物品都沈沒了，困在岸上，等著豺狼來收拾我們。。，。

後正月十五日夜，觸他長幼坐席，惡口聚罵。。，。當年他們雖然失敗了，但因興複唐朝爲名，所以人們多半俘獲後又開脫了他們。。，。（出《稽神錄》）　　劉存任舒州刺史，征用了儒生霍某任團練判官，很被信任。。，。假如他們揮刀上來，宗仁他們則只有束手等死而已。。，。"玄宗便诏令掖庭取出宮內人員的名冊給他看。。。

"榮退曰："夫人不信，榮不敢言。。，。相王穿著皇帝的禮服，坐在車裏。。，。只見這裏有好幾道城門，防衛十分嚴密，閻羅王住在一座十間的高樓上，其中他本人所住三間最爲高大，門窗都挂著簾子。。，。